ראשי תיבות בבלי/גיטין/פז/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
אפילו זמן אחד לכולן נמי הוי טופס אלא היכי
{{רת הוראות}}
דמי כלל דכתב אנו פלוני ופלוני גירשנו נשותינו
א{{רת|פילו}} ז{{רת|מן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|וי}} ט{{רת|ופס}} א{{רת|לא}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מי}} כ{{רת|לל}} ד{{רת|כתב}} א{{רת|נו}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|פלוני}} ג{{רת|ירשנו}} נ{{רת|שותינו}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלונית}} מ{{רת|תקיף}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בא}} ל{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|אמר}} ז{{רת|מן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ז{{רת|הו}} כ{{רת|לל}} ל{{רת|יחוש}} ד{{רת|למא}} כ{{רת|י}} ח{{רת|תמו}} ס{{רת|הדי}} א{{רת|בתרא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|חתימי}} מ{{רת|י}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ניא}} ע{{רת|דים}} ח{{רת|תומין}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|אילת}} ש{{רת|לום}} ב{{רת|גט}} פ{{רת|סול}} ח{{רת|יישינן}} ש{{רת|מא}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|אילת}} ש{{רת|לום}} ח{{רת|תמו}} ל{{רת|או}} א{{רת|יתמר}} ע{{רת|לה}} א{{רת|}} א{{רת|בהו}} ל{{רת|דידי}} מ{{רת|פרשא}} ל{{רת|י}} מ{{רת|יניה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ש{{רת|אלו}} פ{{רת|סול}} ו{{רת|שאלו}} כ{{רת|שר}} ה{{רת|}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|יה}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|פלוני}} ו{{רת|פלוני}} ו{{רת|תו}} ל{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|אמר}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ז{{רת|הו}} ט{{רת|ופס}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יריא}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ופס}} ו{{רת|תיפוק}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|הוה}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|כתב}} ב{{רת|יום}} ו{{רת|נחתם}} ב{{רת|לילה}} א{{רת|}} מ{{רת|ר}} ק{{רת|שישא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מרינן}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|הו}} ב{{רת|חד}} ב{{רת|שבא}} ב{{רת|חד}} ב{{רת|שבא}} א{{רת|}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ל{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ד{{רת|אמר}} ז{{רת|מן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} נ{{רת|מי}} ט{{רת|ופס}} ה{{רת|וי}} ו{{רת|היכי}} ד{{רת|מי}} כ{{רת|לל}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} א{{רת|נו}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|פלוני}} ג{{רת|ירשנו}} נ{{רת|שותינו}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלונית}} נ{{רת|מצאו}} ש{{רת|תי}} נ{{רת|שים}} מ{{רת|תגרשות}} ב{{רת|גט}} א{{רת|חד}} ו{{רת|התורה}} א{{רת|מרה}} ו{{רת|כתב}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|לא}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|לחברתה}} ד{{רת|הדר}} כ{{רת|תב}} פ{{רת|לוני}} ג{{רת|ירש}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלוני}} ג{{רת|ירש}} פ{{רת|לונית}} א{{רת|}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ו{{רת|מאי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|הא}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|כותב}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|כסיו}} ל{{רת|שני}} ע{{רת|בדיו}} ק{{רת|נו}} ו{{רת|משחררין}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ת}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|לאו}} א{{רת|וקימנא}} ב{{רת|שני}} ש{{רת|טרות}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ח{{רת|משה}} ש{{רת|כתבו}} ב{{רת|תוך}} ה{{רת|גט}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} מ{{רת|גרש}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלוני}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלוני}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|זמן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ו{{רת|העדים}} מ{{רת|למטה}} כ{{רת|ולן}} כ{{רת|שרים}} ו{{רת|תנתן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ו{{רת|העדים}} מ{{רת|למטה}} א{{רת|ת}} ש{{רת|העדים}} נ{{רת|קראים}} ע{{רת|מו}} כ{{רת|שר}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ם}} י{{רת|ש}} ר{{רת|יוח}} ב{{רת|יניהן}} פ{{רת|סול}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} כ{{רת|שר}} ש{{רת|אין}} ז{{רת|מן}} מ{{רת|פסיקן}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ח{{רת|משה}} ש{{רת|כתבו}} כ{{רת|לל}} ב{{רת|תוך}} ה{{רת|גט}} א{{רת|נו}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|פלוני}} ג{{רת|ירשנו}} נ{{רת|שותינו}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלונית}} פ{{רת|לוני}} ג{{רת|ירש}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|פלוני}} ג{{רת|ירש}} פ{{רת|לונית}} ו{{רת|זמן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ו{{רת|העדים}} מ{{רת|למטה}} כ{{רת|ולן}} כ{{רת|שרין}} ו{{רת|תנתן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ו{{רת|ריוח}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ו{{רת|העדים}} מ{{רת|למטה}} א{{רת|ת}} ש{{רת|העדים}} נ{{רת|קראין}} ע{{רת|מו}} כ{{רת|שר}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ע}} ש{{רת|אין}} ר{{רת|יוח}} ב{{רת|יניהם}} פ{{רת|סול}} ש{{רת|הזמן}} מ{{רת|פסיקן}} ו{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יריא}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|כל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ה{{רת|א}} א{{רת|מר}} ז{{רת|מן}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} נ{{רת|מי}} ט{{רת|ופס}} ה{{רת|וי}} ה{{רת|ני}} מ{{רת|ילי}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|לא}} ע{{רת|רבינהו}} מ{{רת|עיקרא}} א{{רת|בל}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|ערבינהו}} מ{{רת|עיקרא}} א{{רת|י}} פ{{רת|ליג}} ל{{רת|הו}} ז{{רת|מן}} א{{רת|ין}} א{{רת|י}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}}: '''[[משנה/גיטין/ט#ו|מתני']]''' ש{{רת|ני}} ג{{רת|יטין}} ש{{רת|כתבן}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|צד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|שנים}} ע{{רת|דים}} ע{{רת|ברים}} ב{{רת|אים}} מ{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|שנים}} ע{{רת|דים}} י{{רת|ונים}} ב{{רת|אים}} מ{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ת}} ש{{רת|העדים}} ה{{רת|ראשונים}} נ{{רת|קראין}} ע{{רת|מו}} כ{{רת|שר}} ע{{רת|ד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}} ב{{רת|אין}} מ{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|תחת}} ז{{רת|ה}} ש{{רת|ניהם}} פ{{רת|סולין}}: '''גמ'''' ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|ראובן}} ו{{רת|האי}} ב{{רת|בן}} י{{רת|עקב}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|הא}} ת{{רת|נן}} ב{{רת|ן}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|שר}} ד{{רת|כתב}} ר{{רת|אובן}} ב{{רת|ן}} א{{רת|קמא}} ו{{רת|יעקב}} ע{{רת|ד}} א{{רת|בתרא}} ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|ראובן}} ב{{רת|ן}} ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|יעקב}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|הא}} ת{{רת|נן}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|שר}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|תב}} ע{{רת|ד}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|עולם}} ד{{רת|כתב}} ע{{רת|ד}} ו{{רת|דידעינן}} ב{{רת|הא}} ח{{רת|תימה}} ד{{רת|לאו}} ד{{רת|יעקב}} ה{{רת|וא}} {{שומר דף בבלי|ודלמא}}
פלונית ופלונית מתקיף לה רבי אבא לר'
יוחנן דאמר זמן אחד לכולן זהו כלל ליחוש
דלמא כי חתמו סהדי אבתרא הוא דחתימי
מי לא תניא עדים חתומין על שאילת שלום
בגט פסול חיישינן שמא על שאילת שלום
חתמו לאו איתמר עלה א"ר אבהו לדידי
מפרשא לי מיניה דרבי יוחנן שאלו פסול
ושאלו כשר ה"נ דכתיב ביה פלוני ופלוני
ופלוני ותו לרבי יוחנן דאמר זמן לכל אחד זהו
טופס מאי איריא משום טופס ותיפוק ליה
דהוה ליה נכתב ביום ונחתם בלילה א"ל מר
קשישא בריה דרב חסדא לרב אשי הכי
אמרינן משמיה דרבי יוחנן דכתיב בהו בחד
בשבא בחד בשבא א"ל רבינא לרב אשי לריש
לקיש דאמר זמן אחד לכולן נמי טופס הוי
והיכי דמי כלל דכתיב ביה הכי אנו פלוני  
ופלוני גירשנו נשותינו פלונית ופלונית נמצאו
שתי נשים מתגרשות בגט אחד והתורה אמרה
וכתב לה ולא לה ולחברתה דהדר כתב פלוני גירש פלונית ופלוני גירש
פלונית א"ל רבינא לרב אשי ומאי שנא מהא דתניא הכותב כל נכסיו לשני
עבדיו קנו ומשחררין זה את זה ולאו אוקימנא בשני שטרות תניא כוותיה דר'  
יוחנן תניא כוותיה דריש לקיש תניא כוותיה דר' יוחנן חמשה שכתבו בתוך
הגט איש פלוני מגרש פלונית ופלוני פלונית ופלוני פלונית וזמן אחד לכולן
והעדים מלמטה כולן כשרים ותנתן לכל אחת ואחת זמן לכל אחד ואחד והעדים
מלמטה את שהעדים נקראים עמו כשר ר' יהודה בן בתירא אומר אם יש ריוח
ביניהן פסול ואם לאו כשר שאין זמן מפסיקן תניא כוותיה דריש לקיש חמשה
שכתבו כלל בתוך הגט אנו פלוני ופלוני גירשנו נשותינו פלונית ופלונית פלוני  
גירש פלונית ופלוני גירש פלונית וזמן אחד לכולן והעדים מלמטה כולן כשרין
ותנתן לכל אחת ואחת זמן לכל אחד ואחד וריוח לכל אחד ואחד והעדים
מלמטה את שהעדים נקראין עמו כשר ר"מ אומר אעשאין ריוח ביניהם פסול
שהזמן מפסיקן וריש לקיש מאי איריא זמן לכל אחד ואחד הא אמר זמן אחד
לכולן נמי טופס הוי הני מילי היכא דלא ערבינהו מעיקרא אבל הכא דערבינהו
מעיקרא אי פליג להו זמן אין אי לא לא: '''[[משנה/גיטין/ט#ו|מתני']]''' שני גיטין שכתבן זה בצד זה
ושנים עדים עברים באים מתחת זה לתחת זה ושנים עדים יונים באים מתחת זה
לתחת זה את שהעדים הראשונים נקראין עמו כשר עד אחד עברי ועד אחד
יוני ועד אחד עברי ועד אחד יוני באין מתחת זה לתחת זה שניהם פסולין:  
'''גמ'''' וליתכשר האי בראובן והאי בבן יעקב עד דהא תנן בן איש פלוני
עד כשר דכתב ראובן בן אקמא ויעקב עד אבתרא וליתכשר האי בראובן
בן וליתכשר האי ביעקב עד דהא תנן איש פלוני עד כשר דלא כתב  
עד ואיבעית אימא לעולם דכתב עד ודידעינן בהא חתימה דלאו דיעקב הוא
{{שומר דף בבלי|ודלמא}}
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: גיטין]]
16,547

עריכות

תפריט ניווט