ראשי תיבות בבלי/גיטין/פ/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
זו דברי ר"מ אבל חכמים אומרים אפילו לא  
{{רת הוראות}}
כתב אלא לשם סנטר שבעיר הרי זו מגורשת
ז{{רת|ו}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} א{{רת|בל}} ח{{רת|כמים}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|פילו}} ל{{רת|א}} כ{{רת|תב}} א{{רת|לא}} ל{{רת|שם}} ס{{רת|נטר}} ש{{רת|בעיר}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ו}} מ{{רת|גורשת}} ה{{רת|הוא}} ג{{רת|יטא}} ד{{רת|הוה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|יה}} ל{{רת|שם}} א{{רת|יסטנדרא}} ד{{רת|בשכר}} ש{{רת|לחה}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רבה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|וונא}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|לח}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|הא}} א{{רת|פילו}} ר{{רת|}} מ{{רת|ודי}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} מ{{רת|אותה}} מ{{רת|לכות}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|מאי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|סנטר}} ש{{רת|בעיר}} ה{{רת|תם}} ז{{רת|ילא}} ל{{רת|הו}} מ{{רת|ילתא}} ה{{רת|כא}} ש{{רת|ביחא}} ל{{רת|הו}} מ{{רת|ילתא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ז{{רת|ו}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} א{{רת|בל}} ח{{רת|כמים}} א{{רת|ומרים}} ה{{רת|ולד}} כ{{רת|שר}} ו{{רת|מודים}} ח{{רת|כמים}} ל{{רת|ר}} ש{{רת|אם}} ש{{רת|ינה}} ש{{רת|מו}} ו{{רת|שמה}} ש{{רת|ם}} ע{{רת|ירו}} ו{{רת|שם}} ע{{רת|ירה}} ש{{רת|הולד}} מ{{רת|מזר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|ף}} א{{רת|נן}} נ{{רת|מי}} ת{{רת|נינא}} ש{{רת|ינה}} ש{{רת|מו}} ו{{רת|שמה}} ש{{רת|ם}} ע{{רת|ירו}} ו{{רת|שם}} ע{{רת|ירה}} ת{{רת|צא}} מ{{רת|זה}} ו{{רת|מזה}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|דרכים}} ה{{רת|אלו}} ב{{רת|ה}} ה{{רת|א}} מ{{רת|אן}} ק{{רת|תני}} ל{{רת|ה}} א{{רת|ילימא}} ר{{רת|}} ל{{רת|יערבינהו}} ו{{רת|ליתנינהו}} א{{רת|לא}} ש{{רת|}} ר{{רת|בנן}} ש{{רת|}}: כ{{רת|ל}} ע{{רת|ריות}} ש{{רת|אמרו}} כ{{רת|ו'}}: נ{{רת|ישאו}} א{{רת|ין}} ז{{רת|ינו}} ל{{רת|א}} ל{{רת|ימא}} ת{{רת|יהוי}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|מנונא}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|מנונא}} ש{{רת|ומרת}} י{{רת|בם}} ש{{רת|זינתה}} א{{רת|סורה}} ל{{רת|יבמה}} ל{{רת|א}} נ{{רת|ישאו}} ו{{רת|ה}} ל{{רת|זינו}} ו{{רת|האי}} ד{{רת|קתני}} נ{{רת|ישאו}} ל{{רת|ישנא}} מ{{רת|עליא}} נ{{רת|קט}} ו{{רת|איכא}} ד{{רת|אמרי}} נ{{רת|ישאו}} ו{{רת|ה}} ל{{רת|זינו}} ל{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רב}} ה{{רת|מנונא}} ד{{רת|א}} ה{{רת|מנונא}} ש{{רת|ומרת}} י{{רת|בם}} ש{{רת|זינתה}} א{{רת|סורה}} ל{{רת|יבמה}} ל{{רת|א}} נ{{רת|ישאו}} ד{{רת|ווקא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|מיחלפא}} ב{{רת|אשה}} ש{{רת|הלך}} ב{{רת|עלה}} ל{{רת|מדינת}} ה{{רת|ים}}: ה{{רת|כונס}} א{{רת|ת}} י{{רת|במתו}} כ{{רת|ו'}}: ו{{רת|צריכא}} ד{{רת|אי}} א{{רת|שמעינן}} ב{{רת|הך}} ק{{רת|מייתא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|לא}} א{{רת|יקיים}} מ{{רת|צות}} י{{רת|בום}} א{{רת|בל}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|איקיים}} מ{{רת|צות}} י{{רת|בום}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} ו{{רת|אי}} א{{רת|שמעי'}} ה{{רת|כא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קא}} ר{{רת|מיא}} ק{{רת|מיה}} א{{רת|בל}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|לא}} ר{{רת|מיא}} ק{{רת|מיה}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}}: כ{{רת|תב}} ה{{רת|סופר}} ו{{רת|טעה}} ו{{רת|נתן}} ג{{רת|ט}} ל{{רת|אשה}} ו{{רת|שובר}} ו{{רת|כו'}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ם}} ל{{רת|אלתר}} י{{רת|צא}} ו{{רת|כו'}}: ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מי}} ל{{רת|אלתר}} ו{{רת|היכי}} ד{{רת|מי}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|מן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} כ{{רת|ל}} ז{{רת|מן}} ש{{רת|יושבין}} ו{{רת|עסוקין}} ב{{רת|אותו}} ע{{רת|נין}} ז{{רת|הו}} ל{{רת|אלתר}} ע{{רת|מדו}} ז{{רת|הו}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|מן}} ו{{רת|רב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|א}} נ{{רת|ישאת}} ז{{רת|הו}} ל{{רת|אלתר}} נ{{רת|ישאת}} ז{{רת|הו}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|מן}} ת{{רת|נן}} ל{{רת|א}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|ימנו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|ראשון}} ל{{רת|אבד}} ז{{רת|כותו}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|ני}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|קתני}} ש{{רת|ני}} א{{רת|לא}} ל{{רת|שמואל}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|ני}} {{שומר דף בבלי|זכות}}
ההוא גיטא דהוה כתיב ביה לשם איסטנדרא
דבשכר שלחה רב נחמן בר רב חסדא
לקמיה דרבה כי האי גוונא מאי שלח ליה
בהא אפילו ר"מ מודי מאי טעמא מאותה
מלכות הוא ומאי שנא מסנטר שבעיר התם
זילא להו מילתא הכא שביחא להו מילתא
אמר ר' אבא אמר רב הונא אמר רב זו דברי
ר"מ אבל חכמים אומרים הולד כשר ומודים
חכמים לרשאם שינה שמו ושמה שם  
עירו ושם עירה שהולד ממזר אמר רב אשי
אף אנן נמי תנינא שינה שמו ושמה שם עירו
ושם עירה תצא מזה ומזה וכל הדרכים האלו
בה הא מאן קתני לה אילימא ר"מ ליערבינהו
וליתנינהו אלא ש"מ רבנן ש"מ: כל עריות
שאמרו כו': נישאו אין זינו לא לימא תיהוי
תיובתא דרב המנונא דאמר רב המנונא
שומרת יבם שזינתה אסורה ליבמה לא נישאו
והלזינו והאי דקתני נישאו לישנא
מעליא נקט ואיכא דאמרי נישאו והלזינו
לימא מסייע ליה לרב המנונא דאהמנונא
שומרת יבם שזינתה אסורה ליבמה לא
נישאו דווקא משום דמיחלפא באשה שהלך
בעלה למדינת הים: הכונס את יבמתו כו':  
וצריכא דאי אשמעינן בהך קמייתא משום
דלא איקיים מצות יבום אבל הכא דאיקיים
מצות יבום אימא לא ואי אשמעי' הכא משום
דקא רמיא קמיה אבל התם דלא רמיא קמיה
אימא לא צריכא: כתב הסופר וטעה ונתן
גט לאשה ושובר וכו' ר"א אומר אם לאלתר
יצא וכו': היכי דמי לאלתר והיכי דמי לאחר
זמן אמר רב יהודה אמר שמואל כל זמן
שיושבין ועסוקין באותו ענין זהו לאלתר
עמדו זהו לאחר זמן ורב אדא בר אהבה
אמר לא נישאת זהו לאלתר נישאת זהו
לאחר זמן תנן לא כל הימנו מן הראשון לאבד
זכותו של שני בשלמא לרב אדא בר אהבה
היינו דקתני שני אלא לשמואל מאי שני
{{שומר דף בבלי|זכות}}
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: גיטין]]
16,547

עריכות

תפריט ניווט