ראשי תיבות בבלי/נזיר/סא/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
תני רבי חייא זה לפני ביאת מים (חיים) וזה
{{רת הוראות}}
לאחר ביאת מים זה לפני זריקת דמים וזה
ת{{רת|ני}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|ייא}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ב{{רת|יאת}} מ{{רת|ים}} (ח{{רת|יים)}} ו{{רת|זה}} ל{{רת|אחר}} ב{{רת|יאת}} מ{{רת|ים}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקת}} ד{{רת|מים}} ו{{רת|זה}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקת}} ד{{רת|מים}}: ש{{רת|תגלחת}} ה{{רת|נגע}} ו{{רת|כו'}}: ב{{רת|עי}} ר{{רת|מי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ה{{רת|ני}} א{{רת|רבע}} ת{{רת|גלחיות}} ד{{רת|קאמר}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|צוה}} א{{רת|ו}} מ{{רת|שום}} א{{רת|עבורי}} ש{{רת|יער}} ט{{רת|ומאה}} ל{{רת|מאי}} נ{{רת|פקא}} מ{{רת|ינה}} ל{{רת|עבורי}} ב{{רת|נשא}} א{{רת|י}} א{{רת|מרת}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|צוה}} ל{{רת|עבורי}} ב{{רת|נשא}} ל{{רת|א}} ו{{רת|אי}} א{{רת|מרת}} מ{{רת|שום}} א{{רת|עבורי}} ש{{רת|יער}} ט{{רת|ומאה}} א{{רת|פילו}} ס{{רת|כיה}} נ{{רת|שא}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ת{{רת|}} ו{{רת|מגלח}} א{{רת|רבע}} ת{{רת|גלחיות}} א{{רת|י}} ס{{רת|לקא}} ד{{רת|עתך}} מ{{רת|שום}} ע{{רת|בורי}} ש{{רת|יער}} ט{{רת|ומאה}} א{{רת|פילו}} ב{{רת|שלש}} נ{{רת|מי}} ס{{רת|גיא}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|צוה}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}}: {{מרכז|<big><big>'''הדרן עלך שני נזירים'''</big></big>}}
לאחר זריקת דמים: שתגלחת הנגע וכו':  
בעי רמי בר חמא הני ארבע תגלחיות
דקאמר משום מצוה או משום אעבורי שיער
טומאה למאי נפקא מינה לעבורי בנשא אי  
אמרת משום מצוה לעבורי בנשא לא ואי
אמרת משום אעבורי שיער טומאה אפילו
סכיה נשא נמי מאי אמר רבא ת"ש ומגלח
ארבע תגלחיות אי סלקא דעתך משום
עבורי שיער טומאה אפילו בשלש נמי סגיא
ליה שמע מינה משום מצוה שמע מינה:


{{מרכז|<big><big>'''הדרן עלך שני נזירים'''</big></big>}}
'''[[משנה/נזיר/ט#א|ה{{רת|כותים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הם}}]]''' נ{{רת|זירות}} נ{{רת|שים}} ו{{רת|עבדים}} י{{רת|ש}} ל{{רת|הן}} נ{{רת|זירות}} ח{{רת|ומר}} ב{{רת|נשים}} מ{{רת|בעבדים}} ש{{רת|הוא}} כ{{רת|ופה}} א{{רת|ת}} ע{{רת|בדו}} ו{{רת|אינו}} כ{{רת|ופה}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}}: '''גמ'''' ק{{רת|תני}} ה{{רת|כותים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הם}} נ{{רת|זירות}} מ{{רת|נא}} ה{{רת|ני}} מ{{רת|ילי}} ד{{רת|תנו}} ר{{רת|בנן}} [[תנ"ך/במדבר/ו#ב|ד{{רת|בר}} א{{רת|ל}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}}]] ו{{רת|לא}} ל{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} [[תנ"ך/במדבר/ו#ב|ו{{רת|אמרת}} א{{רת|ליהם}}]] ל{{רת|רבות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|עבדים}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ק{{רת|רא}} ה{{רת|אמרת}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|צוה}} ש{{רת|האשה}} ח{{רת|ייבת}} ב{{רת|ה}} ע{{רת|בד}} ח{{רת|ייב}} ב{{רת|ה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/במדבר/ל#ג|ל{{רת|אסור}} א{{רת|יסר}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|פשו}}]] ב{{רת|מי}} ש{{רת|נפשו}} ק{{רת|נויה}} ל{{רת|ו}} י{{רת|צא}} ע{{רת|בד}} ש{{רת|אין}} נ{{רת|פשו}} ק{{רת|נויה}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|אין}} נ{{רת|פשו}} ק{{רת|נויה}} ל{{רת|ו}} א{{רת|ימא}} ג{{רת|בי}} נ{{רת|זיר}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|משמע}} ל{{רת|ן}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ד{{רת|בר}} א{{רת|ל}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|לא}} ל{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|כתיב}} י{{רת|שראל}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} ל{{רת|א}} ו{{רת|הא}} ג{{רת|בי}} ע{{רת|רכין}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/כז#ב|ד{{רת|בר}} א{{רת|ל}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}}]] ו{{רת|תניא}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|עריכין}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|עריכין}} י{{רת|כול}} ל{{רת|א}} י{{רת|הו}} נ{{רת|ערכין}} ת{{רת|}} א{{רת|יש}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/במדבר/ו#ז|ל{{רת|אביו}} ו{{רת|לאמו}} ל{{רת|א}} י{{רת|טמא}}]] ב{{רת|מי}} ש{{רת|יש}} ל{{רת|ו}} א{{רת|ב}} י{{רת|צא}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} ש{{רת|אין}} ל{{רת|ו}} א{{רת|ב}} ל{{רת|מאי}} א{{רת|ילימא}} ל{{רת|ענין}} י{{רת|רושה}} ו{{רת|הא}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בין}} א{{רת|}} י{{רת|וחנן}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} י{{רת|ורש}} א{{רת|ת}} א{{רת|ביו}} ד{{רת|בר}} ת{{רת|ורה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/דברים/ב#ה|כ{{רת|י}} י{{רת|רושה}} ל{{רת|עשו}} נ{{רת|תתי}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ר}} ש{{רת|עיר}}]] א{{רת|לא}} ב{{רת|מי}} ש{{רת|מוזהר}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|יבוד}} א{{רת|ביו}} מ{{רת|י}} כ{{רת|תיב}} כ{{רת|בד}} א{{רת|ביך}} ג{{רת|בי}} נ{{רת|זיר}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} ל{{רת|אביו}} ו{{רת|לאמו}} ל{{רת|א}} י{{רת|טמא}} ב{{רת|מי}} ש{{רת|יש}} ל{{רת|ו}} ט{{רת|ומאה}} {{שומר דף בבלי|יצא}}
 
'''[[משנה/נזיר/ט#א|הכותים אין להם]]''' נזירות נשים ועבדים
יש להן נזירות חומר בנשים
מבעבדים שהוא כופה את עבדו ואינו
כופה את אשתו: '''גמ'''' קתני הכותים אין להם
נזירות מנא הני מילי דתנו רבנן [[תנ"ך/במדבר/ו#ב|דבר
אל בני ישראל]] ולא לעובדי כוכבים [[תנ"ך/במדבר/ו#ב|ואמרת
אליהם]] לרבות את העבדים למה לי קרא
האמרת כל מצוה שהאשה חייבת בה עבד
חייב בה אמר רבא שאני הכא דאמר קרא
[[תנ"ך/במדבר/ל#ג|לאסור איסר על נפשו]] במי שנפשו קנויה
לו יצא עבד שאין נפשו קנויה לו הואיל
ואין נפשו קנויה לו אימא גבי נזיר נמי לא  
קמשמע לן אמר מר דבר אל בני ישראל ולא
לעובדי כוכבים וכל היכא דכתיב ישראל
עובדי כוכבים לא והא גבי ערכין דכתיב
[[תנ"ך/ויקרא/כז#ב|דבר אל בני ישראל]] ותניא בני ישראל
מעריכין ואין העובדי כוכבים מעריכין יכול
לא יהו נערכין ת"ל איש שאני הכא דאמר
קרא [[תנ"ך/במדבר/ו#ז|לאביו ולאמו לא יטמא]] במי שיש לו
אב יצא עובד כוכבים שאין לו אב למאי
אילימא לענין ירושה והאחייא בר אבין
א"ר יוחנן עובד כוכבים יורש את אביו דבר
תורה שנאמר [[תנ"ך/דברים/ב#ה|כי ירושה לעשו נתתי את הר
שעיר]] אלא במי שמוזהר על כיבוד אביו מי  
כתיב כבד אביך גבי נזיר אלא אמר קרא
לאביו ולאמו לא יטמא במי שיש לו טומאה
{{שומר דף בבלי|יצא}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: נזיר]]
16,524

עריכות

תפריט ניווט