ראשי תיבות בבלי/מועד קטן/כו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ואלו קרעין שאין מתאחין הקורע על אביו
{{רת הוראות}}
ועל אמו ועל רבו שלימדו תורה ועל נשיא
ו{{רת|אלו}} ק{{רת|רעין}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|תאחין}} ה{{רת|קורע}} ע{{רת|ל}} א{{רת|ביו}} ו{{רת|על}} א{{רת|מו}} ו{{רת|על}} ר{{רת|בו}} ש{{רת|לימדו}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|על}} נ{{רת|שיא}} ו{{רת|על}} א{{רת|ב}} ב{{רת|}} ו{{רת|על}} ש{{רת|מועות}} ה{{רת|רעות}} ו{{רת|על}} ב{{רת|רכת}} ה{{רת|שם}} ו{{רת|על}} ס{{רת|פר}} ת{{רת|ורה}} ש{{רת|נשרף}} ו{{רת|על}} ע{{רת|רי}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|על}} ה{{רת|מקדש}} ו{{רת|על}} י{{רת|רושלים}} ו{{רת|קורע}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|מוסיף}} ע{{רת|ל}} י{{רת|רושלים}} א{{רת|ביו}} ו{{רת|אמו}} ו{{רת|רבו}} ש{{רת|לימדו}} ת{{רת|ורה}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ו{{רת|אלישע}} ר{{רת|אה}} ו{{רת|הוא}} מ{{רת|צעק}} א{{רת|בי}} א{{רת|בי}} ר{{רת|כב}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|פרשיו}}]] א{{רת|בי}} א{{רת|בי}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ביו}} ו{{רת|אמו}} ר{{רת|כב}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|פרשיו}} ז{{רת|ה}} ר{{רת|בו}} ש{{רת|לימדו}} ת{{רת|ורה}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שמע}} כ{{רת|דמתרגם}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ר{{רת|בי}} ר{{רת|בי}} ד{{רת|טב}} ל{{רת|הון}} ל{{רת|ישראל}} ב{{רת|צלותיה}} מ{{רת|רתיכין}} ו{{רת|פרשין}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|תאחין}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ו{{רת|יחזק}} ב{{רת|בגדיו}} ו{{רת|יקרעם}} ל{{רת|שנים}} ק{{רת|רעים}}]] מ{{רת|משמע}} ש{{רת|נאמר}} ו{{רת|יקרעם}} א{{רת|יני}} י{{רת|ודע}} ש{{רת|לשנים}} א{{רת|לא}} מ{{רת|למד}} ש{{רת|קרועים}} ו{{רת|עומדים}} ל{{רת|שנים}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} ל{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|ליהו}} ח{{רת|י}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ו{{רת|לא}} ר{{רת|אהו}} ע{{רת|וד}}]] ל{{רת|גבי}} ד{{רת|ידיה}} כ{{רת|מת}} ד{{רת|מי}} נ{{רת|שיא}} ו{{רת|אב}} ב{{רת|ית}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|שמועות}} ה{{רת|רעות}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמואל ב/א#יא|ו{{רת|יחזק}} ד{{רת|וד}} ב{{רת|בגדיו}} ו{{רת|יקרעם}} ו{{רת|גם}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|אנשים}} א{{רת|שר}} א{{רת|תו}} ו{{רת|יספדו}} ו{{רת|יבכו}} ו{{רת|יצומו}} ע{{רת|ד}} ה{{רת|ערב}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|אול}} ו{{רת|על}} י{{רת|הונתן}} ב{{רת|נו}} ו{{רת|על}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|'}} ו{{רת|על}} ב{{רת|ית}} י{{רת|שראל}} כ{{רת|י}} נ{{רת|פלו}} ב{{רת|חרב}}]] ש{{רת|אול}} ז{{רת|ה}} נ{{רת|שיא}} י{{רת|הונתן}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ב}} ב{{רת|}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|'}} ו{{רת|על}} ב{{רת|ית}} י{{רת|שראל}} א{{רת|לו}} ש{{רת|מועות}} ה{{רת|רעות}} א{{רת|}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|בא}} ל{{רת|רב}} כ{{רת|הנא}} ו{{רת|אימא}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|הוו}} כ{{רת|ולהו}} א{{רת|}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|פסיק}} ה{{רת|ענין}} ו{{רת|מי}} ק{{רת|רעינן}} א{{רת|שמועות}} ה{{רת|רעות}} ו{{רת|הא}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|שמואל}} ק{{רת|טל}} ש{{רת|בור}} מ{{רת|לכא}} ת{{רת|ריסר}} א{{רת|לפי}} י{{רת|הודאי}} ב{{רת|מזיגת}} ק{{רת|סרי}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|רע}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|רוב}} צ{{רת|בור}} ו{{רת|כמעשה}} ש{{רת|היה}} ו{{רת|מי}} ק{{רת|טל}} ש{{רת|בור}} מ{{רת|לכא}} י{{רת|הודאי}} ו{{רת|הא}} א{{רת|}} ש{{רת|בור}} מ{{רת|לכא}} ל{{רת|שמואל}} ת{{רת|יתי}} ל{{רת|י}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|טלי}} י{{רת|הודי}} מ{{רת|עולם}} ה{{רת|תם}} א{{רת|ינהו}} ג{{רת|רמי}} ל{{רת|נפשייהו}} ד{{רת|א}} א{{רת|מי}} ל{{רת|קל}} י{{רת|תירי}} ד{{רת|מזיגת}} ק{{רת|סרי}} פ{{רת|קע}} ש{{רת|ורא}} ד{{רת|לודקיא}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|רכת}} ה{{רת|שם}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלכים ב/יח#לז|ו{{רת|יבא}} א{{רת|ליקים}} ב{{רת|ן}} ח{{רת|לקיה}} א{{רת|שר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|בית}} ו{{רת|שבנא}} ה{{רת|סופר}} ו{{רת|יואח}} ב{{רת|ן}} א{{רת|סף}} ה{{רת|מזכיר}} א{{רת|ל}} ח{{רת|זקיהו}} ק{{רת|רועי}} ב{{רת|גדים}}]] ת{{רת|}} א{{רת|חד}} ה{{רת|שומע}} ו{{רת|אחד}} ה{{רת|שומע}} מ{{רת|פי}} ה{{רת|שומע}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|קרוע}} ו{{רת|העדים}} א{{רת|ינן}} ח{{רת|ייבין}} ל{{רת|קרוע}} ש{{רת|כבר}} ק{{רת|רעו}} ב{{רת|שעה}} ש{{רת|שמעו}} ב{{רת|שעה}} ש{{רת|שמעו}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|וי}} ה{{רת|א}} ק{{רת|א}} ש{{רת|מעי}} ה{{רת|שתא}} ל{{רת|א}} ס{{רת|}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלכים ב/יט#א|ו{{רת|יהי}} כ{{רת|שמוע}} ה{{רת|מלך}} ח{{רת|זקיהו}} ו{{רת|יקרע}} א{{רת|ת}} ב{{רת|גדיו}}]] ה{{רת|מלך}} ק{{רת|רע}} ו{{רת|הם}} ל{{רת|א}} ק{{רת|רעו}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|תאחין}} מ{{רת|נלן}} א{{רת|תיא}} ק{{רת|ריעה}} ק{{רת|ריעה}} ס{{רת|פר}} ת{{רת|ורה}} ש{{רת|נשרף}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ירמיה/לו#כג|ו{{רת|יהי}} כ{{רת|קרא}} י{{רת|הודי}} ש{{רת|לש}} ד{{רת|לתות}} ו{{רת|ארבעה}} ו{{רת|יקרעה}} ב{{רת|תער}} ה{{רת|סופר}} ו{{רת|השלך}} א{{רת|ל}} ה{{רת|אש}} א{{רת|שר}} א{{רת|ל}} ה{{רת|אח}} ו{{רת|גו'}}]] מ{{רת|אי}} ש{{רת|לש}} ד{{רת|לתות}} ו{{רת|ארבעה}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|יהויקים}} כ{{רת|תב}} י{{רת|רמיה}} ס{{רת|פר}} ק{{רת|ינות}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|יה}} [[תנ"ך/איכה/א#א|א{{רת|יכה}} י{{רת|שבה}} ב{{רת|דד}}]] א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|נא}} מ{{רת|לכא}} א{{רת|}} [[תנ"ך/איכה/א#ב|ב{{רת|כה}} ת{{רת|בכה}} ב{{רת|לילה}}]] א{{רת|נא}} מ{{רת|לכא}} [[תנ"ך/איכה/א#ג|ג{{רת|לתה}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|עוני}}]] א{{רת|נא}} מ{{רת|לכא}} [[תנ"ך/איכה/א#ד|ד{{רת|רכי}} צ{{רת|יון}} א{{רת|בלות}}]] א{{רת|נא}} מ{{רת|לכא}} [[תנ"ך/איכה/א#ה|ה{{רת|יו}} צ{{רת|ריה}} ל{{רת|ראש}}]] א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} מ{{רת|אן}} א{{רת|מרה}} [[תנ"ך/איכה/א#ה|כ{{רת|י}} ה{{רת|'}} ה{{רת|וגה}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|וב}} פ{{רת|שעיה}}]] מ{{רת|יד}} ק{{רת|דר}} כ{{רת|ל}} א{{רת|זכרות}} ש{{רת|בה}} ו{{רת|שרפן}} ב{{רת|אש}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ירמיה/לו#כד|ו{{רת|לא}} פ{{רת|חדו}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|רעו}} א{{רת|ת}} ב{{רת|גדיהם}}]] מ{{רת|כלל}} ד{{רת|בעו}} ל{{רת|מיקרע}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ל{{רת|אביי}} א{{רת|ימר}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|מועות}} ה{{רת|רעות}} א{{רת|}} ש{{רת|מועות}} ר{{רת|עות}} ב{{רת|ההיא}} ש{{רת|עתא}} מ{{רת|י}} ה{{רת|וו}} א{{רת|}} ח{{רת|לבו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ה{{רת|רואה}} ס{{רת|פר}} ת{{רת|ורה}} ש{{רת|נקרע}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|קרוע}} ש{{רת|תי}} ק{{רת|ריעות}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|גויל}} ו{{רת|אחד}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כתב}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ירמיה/לו#כז|א{{רת|חרי}} ש{{רת|רוף}} ה{{רת|מלך}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מגלה}} ו{{רת|את}} ה{{רת|דברים}}]] ר{{רת|בי}} א{{רת|בא}} ו{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|ייא}} ה{{רת|וו}} י{{רת|תבי}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רבי}} א{{רת|בא}} ב{{רת|עא}} ל{{רת|אפנויי}} ש{{רת|קליה}} ל{{רת|טוטפתיה}} א{{רת|חתיה}} א{{רת|בי}} ס{{רת|דיא}} א{{רת|תאי}} ב{{רת|ת}} נ{{רת|עמיתא}} ב{{רת|עא}} ל{{רת|מיבלעיה}} א{{רת|מר}} ה{{רת|שתא}} א{{רת|יחייבין}} ל{{רת|י}} ש{{רת|תי}} ק{{רת|ריעות}} א{{רת|}} מ{{רת|נא}} ל{{רת|ך}} ה{{רת|א}} ו{{רת|הא}} ב{{רת|דידי}} ה{{רת|וה}} ע{{רת|ובדא}} ו{{רת|אתאי}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רב}} מ{{רת|תנה}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|וה}} ב{{רת|ידיה}} א{{רת|תאי}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|י}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|זרוע}} ו{{רת|כמעשה}} ש{{רת|היה}} ע{{רת|רי}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ירמיה/מא#ה|ו{{רת|יבאו}} א{{רת|נשים}} מ{{רת|שכם}} מ{{רת|שילו}} ו{{רת|משמרון}} ש{{רת|מונים}} א{{רת|יש}} מ{{רת|גולחי}} ז{{רת|קן}} ו{{רת|קרועי}} ב{{רת|גדים}} ו{{רת|מתגודדים}} ו{{רת|מנחה}} ו{{רת|לבונה}} ב{{רת|ידם}} ל{{רת|הביא}} ב{{רת|ית}} ה{{רת|'}} ו{{רת|גו'}}]] א{{רת|}} ח{{רת|לבו}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ולא}} ב{{רת|יראה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|לעזר}} ה{{רת|רואה}} ע{{רת|רי}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|חורבנן}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ישעיה/סד#ט|ע{{רת|רי}} ק{{רת|דשך}} ה{{רת|יו}} מ{{רת|דבר}}]] ו{{רת|קורע}} י{{רת|רושלים}} ב{{רת|חורבנה}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ישעיה/סד#ט|צ{{רת|יון}} מ{{רת|דבר}} ה{{רת|יתה}} י{{רת|רושלם}} ש{{רת|ממה}}]] ו{{רת|קורע}} ב{{רת|ית}} ה{{רת|מקדש}} ב{{רת|חורבנו}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ישעיה/סד#י|ב{{רת|ית}} ק{{רת|דשנו}} ו{{רת|תפארתנו}} א{{רת|שר}} ה{{רת|ללוך}} א{{רת|בותינו}} ה{{רת|יה}} ל{{רת|שריפת}} א{{רת|ש}} ו{{רת|כל}} מ{{רת|חמדינו}} ה{{רת|יה}} ל{{רת|חרבה}}]] ו{{רת|קורע}}: ק{{רת|ורע}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|מוסיף}} ע{{רת|ל}} י{{רת|רושלים}}: ו{{רת|רמינהו}} א{{רת|חד}} ה{{רת|שומע}} ו{{רת|אחד}} ה{{רת|רואה}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|הגיע}} ל{{רת|צופים}} ק{{רת|ורע}} ו{{רת|קורע}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|קדש}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמו}} ו{{רת|על}} י{{רת|רושלים}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמה}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|פגע}} ב{{רת|מקדש}} ב{{רת|רישא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|פגע}} ב{{רת|ירושלים}} ב{{רת|רישא}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} ו{{רת|כולן}} ר{{רת|שאין}} ל{{רת|שוללן}} ו{{רת|למוללן}} ו{{רת|ללוקטן}} ו{{רת|לעשותן}} כ{{רת|מין}} ס{{רת|ולמות}} א{{רת|בל}} ל{{רת|א}} ל{{רת|אחותן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} {{שומר דף בבלי|ובאיחוי}}
ועל אב ב"ד ועל שמועות הרעות ועל ברכת
השם ועל ספר תורה שנשרף ועל ערי
יהודה ועל המקדש ועל ירושלים וקורע על  
מקדש ומוסיף על ירושלים אביו ואמו ורבו
שלימדו תורה מנלן דכתיב [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ואלישע ראה
והוא מצעק אבי אבי רכב ישראל ופרשיו]]  
אבי אבי זה אביו ואמו רכב ישראל ופרשיו
זה רבו שלימדו תורה מאי משמע כדמתרגם
רב יוסף רבי רבי דטב להון לישראל
בצלותיה מרתיכין ופרשין ולא מתאחין מנלן
דכתיב [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ויחזק בבגדיו ויקרעם לשנים קרעים]]  
ממשמע שנאמר ויקרעם איני יודע שלשנים
אלא מלמד שקרועים ועומדים לשנים  
לעולם אמר ליה ריש לקיש לרבי יוחנן אליהו
חי הוא אמר ליה כיון דכתיב [[תנ"ך/מלכים ב/ב#יב|ולא ראהו עוד]]  
לגבי דידיה כמת דמי נשיא ואב בית דין
ושמועות הרעות מנלן דכתיב [[תנ"ך/שמואל ב/א#יא|ויחזק דוד
בבגדיו ויקרעם וגם כל האנשים אשר אתו
ויספדו ויבכו ויצומו עד הערב על שאול ועל
יהונתן בנו ועל עם ה' ועל בית ישראל כי נפלו בחרב]] שאול זה נשיא יהונתן
זה אב ב"ד על עם ה' ועל בית ישראל אלו שמועות הרעות א"ל רב בר שבא לרב כהנא ואימא עד דהוו
כולהו א"ל על על הפסיק הענין ומי קרעינן אשמועות הרעות והא אמרו ליה לשמואל קטל שבור מלכא
תריסר אלפי יהודאי במזיגת קסרי ולא קרע לא אמרו אלא ברוב צבור וכמעשה שהיה ומי קטל שבור
מלכא יהודאי והא א"ל שבור מלכא לשמואל תיתי לי דלא קטלי יהודי מעולם התם אינהו גרמי לנפשייהו
דאאמי לקל יתירי דמזיגת קסרי פקע שורא דלודקיא על ברכת השם מנלן דכתיב [[תנ"ך/מלכים ב/יח#לז|ויבא אליקים בן
חלקיה אשר על הבית ושבנא הסופר ויואח בן אסף המזכיר אל חזקיהו קרועי בגדים]] ת"ר אחד השומע
ואחד השומע מפי השומע חייב לקרוע והעדים אינן חייבין לקרוע שכבר קרעו בשעה ששמעו בשעה
ששמעו מאי הוי הא קא שמעי השתא לא ס"ד דכתיב [[תנ"ך/מלכים ב/יט#א|ויהי כשמוע המלך חזקיהו ויקרע את בגדיו]] המלך קרע
והם לא קרעו ולא מתאחין מנלן אתיא קריעה קריעה ספר תורה שנשרף מנלן דכתיב [[תנ"ך/ירמיה/לו#כג|ויהי כקרא יהודי
שלש דלתות וארבעה ויקרעה בתער הסופר והשלך אל האש אשר אל האח וגו']] מאי שלש דלתות וארבעה
אמרו ליה ליהויקים כתב ירמיה ספר קינות אמר להו מה כתיב ביה [[תנ"ך/איכה/א#א|איכה ישבה בדד]] אמר להו אנא מלכא
א"ל [[תנ"ך/איכה/א#ב|בכה תבכה בלילה]] אנא מלכא [[תנ"ך/איכה/א#ג|גלתה יהודה מעוני]] אנא מלכא [[תנ"ך/איכה/א#ד|דרכי ציון אבלות]] אנא מלכא [[תנ"ך/איכה/א#ה|היו
צריה לראש]] אמר להו מאן אמרה [[תנ"ך/איכה/א#ה|כי ה' הוגה על רוב פשעיה]] מיד קדר כל אזכרות שבה ושרפן באש
והיינו דכתיב [[תנ"ך/ירמיה/לו#כד|ולא פחדו ולא קרעו את בגדיהם]] מכלל דבעו למיקרע אמר ליה רב פפא לאביי אימר משום
שמועות הרעות א"ל שמועות רעות בההיא שעתא מי הוו א"ר חלבו אמר רב הונא הרואה ספר תורה שנקרע
חייב לקרוע שתי קריעות אחד על הגויל ואחד על הכתב שנאמר [[תנ"ך/ירמיה/לו#כז|אחרי שרוף המלך את המגלה ואת
הדברים]] רבי אבא ורב הונא בר חייא הוו יתבי קמיה דרבי אבא בעא לאפנויי שקליה לטוטפתיה אחתיה
אבי סדיא אתאי בת נעמיתא בעא למיבלעיה אמר השתא איחייבין לי שתי קריעות א"ל מנא לך הא והא
בדידי הוה עובדא ואתאי לקמיה דרב מתנה ולא הוה בידיה אתאי לקמיה דרב יהודה ואמר לי הכי אמר  
שמואל לא אמרו אלא בזרוע וכמעשה שהיה ערי יהודה מנלן דכתיב [[תנ"ך/ירמיה/מא#ה|ויבאו אנשים משכם משילו ומשמרון
שמונים איש מגולחי זקן וקרועי בגדים ומתגודדים ומנחה ולבונה בידם להביא בית ה' וגו']] א"ר חלבו
אמר עולא ביראה אמר ר' אלעזר הרואה ערי יהודה בחורבנן אומר [[תנ"ך/ישעיה/סד#ט|ערי קדשך היו מדבר]] וקורע ירושלים
בחורבנה אומר [[תנ"ך/ישעיה/סד#ט|ציון מדבר היתה ירושלם שממה]] וקורע בית המקדש בחורבנו אומר [[תנ"ך/ישעיה/סד#י|בית קדשנו ותפארתנו
אשר הללוך אבותינו היה לשריפת אש וכל מחמדינו היה לחרבה]] וקורע: קורע על מקדש ומוסיף
על ירושלים: ורמינהו אחד השומע ואחד הרואה כיון שהגיע לצופים קורע וקורע על מקדש בפני
עצמו ועל ירושלים בפני עצמה לא קשיא הא דפגע במקדש ברישא הא דפגע בירושלים ברישא תנו
רבנן וכולן רשאין לשוללן ולמוללן וללוקטן ולעשותן כמין סולמות אבל לא לאחותן אמר רב חסדא
{{שומר דף בבלי|ובאיחוי}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: מועד קטן]]
16,646

עריכות

תפריט ניווט