ראשי תיבות בבלי/פסחים/כט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
להא שמעתא משמיה דרב יוסף בהא לישנא
{{רת הוראות}}
דכולי עלמא אין פודין את הקדשים להאכילן
ל{{רת|הא}} ש{{רת|מעתא}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|הא}} ל{{רת|ישנא}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} א{{רת|ין}} פ{{רת|ודין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קדשים}} ל{{רת|האכילן}} ל{{רת|כלבים}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|מיפלגי}} ב{{רת|דבר}} ה{{רת|גורם}} ל{{רת|ממון}} כ{{רת|ממון}} ד{{רת|מי}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|על}} ק{{רת|סבר}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|גורם}} ל{{רת|ממון}} כ{{רת|ממון}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} ק{{רת|סבר}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|גורם}} ל{{רת|ממון}} ל{{רת|או}} כ{{רת|ממון}} ד{{רת|מי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} א{{רת|מר}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|גורם}} ל{{רת|ממון}} כ{{רת|ממון}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|פלוגתא}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ק{{רת|מיפלגי}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|על}} כ{{רת|ר}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} י{{רת|ליף}} ש{{רת|אור}} ד{{רת|אכילה}} מ{{רת|שאור}} ד{{רת|ראייה}} א{{רת|לא}} ה{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} מ{{רת|ההיא}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} א{{רת|ין}} פ{{רת|ודין}} ו{{רת|דבר}} ה{{רת|גורם}} ל{{רת|ממון}} ל{{רת|או}} כ{{רת|ממון}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|פלוגתא}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} ו{{רת|רבנן}} ק{{רת|מיפלגי}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|על}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} כ{{רת|רבנן:}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותר}} ב{{רת|מאי}} ע{{רת|סקינן}} א{{רת|ילימא}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותר}} ה{{רת|א}} י{{רת|היב}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|לא}} ב{{רת|משהו}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|טעמיה}} ד{{רת|רב}} ו{{רת|שמואל}} ד{{רת|אמרי}} ת{{רת|רוייהו}} כ{{רת|ל}} א{{רת|יסורין}} ש{{רת|בתורה}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|משהו}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ר{{רת|ב}} ג{{רת|זר}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|טו}} מ{{רת|ינו}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותר}} ד{{רת|שלא}} ב{{רת|זמנו}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|טו}} מ{{רת|ינו}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}} ל{{רת|א}} ג{{רת|זרינן}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|מר}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותר}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותר}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ש{{רת|מואל}} ל{{רת|טעמיה}} ד{{רת|רב}} ו{{רת|שמואל}} ד{{רת|אמרי}} ת{{רת|רוייהו}} כ{{רת|ל}} א{{רת|יסורין}} ש{{רת|בתורה}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סורין}} ב{{רת|משהו}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינן}} א{{רת|טו}} מ{{רת|ינן}} ל{{רת|א}} ג{{רת|זר}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינן}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינן}} מ{{רת|ותרין}} כ{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ו{{רת|בין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} א{{רת|סור}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינן}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינן}} מ{{רת|ותר}} ח{{רת|מץ}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|טעמיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ד{{רת|אמרי}} ת{{רת|רוייהו}} כ{{רת|ל}} א{{רת|יסורין}} ש{{רת|בתורה}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינן}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינן}} ב{{רת|נותן}} ט{{רת|עם}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|זמנו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מינו}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מינו}} מ{{רת|ותרין}} כ{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} {{שומר דף בבלי|אמר}}
לכלבים והכא בהא קמיפלגי בדבר הגורם
לממון כממון דמי מאן דאמר מעל קסבר
דבר הגורם לממון כממון דמי ומאן דאמר
לא מעל קסבר דבר הגורם לממון לאו כממון
דמי רב אחא בר יעקב אמר דכולי עלמא
דבר הגורם לממון כממון דמי והכא
בפלוגתא דרבי יהודה ורבי שמעון קמיפלגי
מאן דאמר לא מעל כרבי יהודה ומאן דאמר
מעל כרוהא רב אחא בר יעקב הוא
דאמר דר' יהודה יליף שאור דאכילה משאור
דראייה אלא הדר ביה רב אחא בר יעקב
מההיא רב אשי אמר דכולי עלמא אין פודין
ודבר הגורם לממון לאו כממון דמי והכא
בפלוגתא דרבי יוסי הגלילי ורבנן קמיפלגי
מאן דאמר מעל כרבי יוסי ומאן דאמר לא  
מעל כרבנן: אמר רב חמץ בזמנו בין במינו
בין שלא במינו אסור שלא בזמנו במינו
אסור שלא במינו מותר במאי עסקינן אילימא
בנותן טעם שלא בזמנו שלא במינו מותר
הא יהיב טעמא אלא במשהו חמץ בזמנו בין
במינו בין שלא במינו אסור רב לטעמיה
דרב ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין
שבתורה במינו במשהו שלא במינו בנותן
טעם רב גזר חמץ בזמנו שלא במינו אטו
מינו ושלא בזמנו במינו אסור כרבי יהודה
ושלא במינו מותר דשלא בזמנו ושלא במינו
אטו מינו כולי האי לא גזרינן שמואל אמר
חמץ בזמנו במינו אסור שלא במינו מותר
שלא בזמנו בין במינו בין שלא במינו מותר
חמץ בזמנו במינו אסור שמואל לטעמיה דרב
ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה
במינו אסורין במשהו שלא במינו בנותן
טעם שלא במינן אטו מינן לא גזר שלא
בזמנו בין במינן בין שלא במינן מותרין כר'  
שמעון ורבי יוחנן אמר חמץ בזמנו בין  
במינו ובין שלא במינו אסור בנותן טעם
שלא בזמנו בין במינן בין שלא במינן מותר
חמץ בזמנו בין במינו בין שלא במינו בנותן
טעם ר' יוחנן לטעמיה דר' יוחנן וריש לקיש
דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה בין
במינן בין שלא במינן בנותן טעם שלא בזמנו
בין במינו בין שלא במינו מותרין כר' שמעון
{{שומר דף בבלי|אמר}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: פסחים]]
16,522

עריכות

תפריט ניווט