ראשי תיבות בבלי/שבת/עט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
קלף כדי לכתוב עליו פרשה קטנה ורמינהו קלף ודוכסוסטוס כדי לכתוב עליו מזוזה מאי מזוזה מזוזה שבתפילין וקרי להו לתפילין מזוזה אין והתניא רצועות תפילין עם התפילין מטמאות את הידים בפני עצמן אין מטמאות את הידים רבי שמעון בן יהודה אומר משום רבי שמעון הנוגע ברצועה טהור עד שיגע בקציצה רבי זכאי משמו אומר טהור עד שיגע במזוזה עצמה והא מדקתני סיפא קלף כדי לכתוב עליו פרשה קטנה שבתפילין שהיא שמע ישראל מכלל דרישא במזוזה עצמה עסקינן הכי קתני קלף ודוכסוסטוס שיעורן בכמה דוכסוסטוס כדי לכתוב עליו מזוזה קלף כדי לכתוב עליו פרשה קטנה שבתפילין שהיא שמע ישראל:
{{רת הוראות}}
אמר רב דוכסוסטוס הרי היא כקלף מה קלף כותבין עליו תפילין אף דוכסוסטוס כותבין עליו תפילין תנן קלף כדי לכתוב פרשה קטנה שבתפילין שהיא שמע ישראל (קלף אין דוכסוסטוס לא) למצוה תא שמע הלכה למשה מסיני תפילין על הקלף ומזוזה על דוכסוסטוס קלף במקום בשר דוכסוסטוס במקום שיער למצוה והתניא שינה פסול אמזוזה והתניא שינה בזה ובזה פסול אידי ואידי אמזוזה והא דכתבינהו אקלף במקום שיער אי נמי אדוכסוסטוס במקום בשר ואיבעית אימא שינה בזה ובזה תנאי היא דתניא שינה בזה ובזה פסול רבי אחא מכשיר משום רבי אחי בר חנינא ואמרי לה משום רבי יעקב ברבי חנינא רב פפא אמר רב דאמר כתנא דבי מנשה דתנא דבי מנשה כתבה על הנייר ועל המטלית פסולה על הקלף ועל הגויל ועל דוכסוסטוס כשרה כתבה מאי אילימא מזוזה מזוזה אקלף מי כתבינן אלא לאו תפילין וליטעמיך תפילין אגויל מי כתבינן [אלא] כי תניא ההיא בספר תורה לימא מסייע ליה כיוצא בו תפילין שבלו וספר תורה שבלה אין עושין מהן מזוזה לפי שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה טעמא דאין מורידין הא מורידין עושין דכתיבא אמאי לאו דכתיבא אדוכסוסטוס לא דכתיבא על הקלף ומזוזה אקלף מי כתבינן אין והתניא כתבה על הקלף על הנייר ועל המטלית פסולה אמר רבי שמעון בן אלעזר רבי מאיר היה כותבה על הקלף מפני שמשתמרת השתא דאתית להכי לרב נמי לא תימא דוכסוסטוס הרי הוא כקלף אלא אימא קלף הרי הוא כדוכסוסטוס מה דוכסוסטוס כותבין עליו מזוזה אף קלף כותבין עליו מזוזה:  
ק{{רת|לף}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} ע{{רת|ליו}} פ{{רת|רשה}} ק{{רת|טנה}} ו{{רת|רמינהו}} ק{{רת|לף}} ו{{רת|דוכסוסטוס}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|זוזה}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|זוזה}} מ{{רת|זוזה}} ש{{רת|בתפילין}} ו{{רת|קרי}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|תפילין}} מ{{רת|זוזה}} א{{רת|ין}} ו{{רת|התניא}} ר{{רת|צועות}} ת{{רת|פילין}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|תפילין}} מ{{רת|טמאות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ידים}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} א{{רת|ין}} מ{{רת|טמאות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ידים}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ה{{רת|נוגע}} ב{{רת|רצועה}} ט{{רת|הור}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יגע}} ב{{רת|קציצה}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|כאי}} מ{{רת|שמו}} א{{רת|ומר}} ט{{רת|הור}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יגע}} ב{{רת|מזוזה}} ע{{רת|צמה}} ו{{רת|הא}} מ{{רת|דקתני}} ס{{רת|יפא}} ק{{רת|לף}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} ע{{רת|ליו}} פ{{רת|רשה}} ק{{רת|טנה}} ש{{רת|בתפילין}} ש{{רת|היא}} ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|רישא}} ב{{רת|מזוזה}} ע{{רת|צמה}} ע{{רת|סקינן}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|תני}} ק{{רת|לף}} ו{{רת|דוכסוסטוס}} ש{{רת|יעורן}} ב{{רת|כמה}} ד{{רת|וכסוסטוס}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|זוזה}} ק{{רת|לף}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} ע{{רת|ליו}} פ{{רת|רשה}} ק{{רת|טנה}} ש{{רת|בתפילין}} ש{{רת|היא}} ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל:}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|וכסוסטוס}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|יא}} כ{{רת|קלף}} מ{{רת|ה}} ק{{רת|לף}} כ{{רת|ותבין}} ע{{רת|ליו}} ת{{רת|פילין}} א{{רת|ף}} ד{{רת|וכסוסטוס}} כ{{רת|ותבין}} ע{{רת|ליו}} ת{{רת|פילין}} ת{{רת|נן}} ק{{רת|לף}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב}} פ{{רת|רשה}} ק{{רת|טנה}} ש{{רת|בתפילין}} ש{{רת|היא}} ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל}} (ק{{רת|לף}} א{{רת|ין}} ד{{רת|וכסוסטוס}} ל{{רת|א)}} ל{{רת|מצוה}} ת{{רת|א}} ש{{רת|מע}} ה{{רת|לכה}} ל{{רת|משה}} מ{{רת|סיני}} ת{{רת|פילין}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלף}} ו{{רת|מזוזה}} ע{{רת|ל}} ד{{רת|וכסוסטוס}} ק{{רת|לף}} ב{{רת|מקום}} ב{{רת|שר}} ד{{רת|וכסוסטוס}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|יער}} ל{{רת|מצוה}} ו{{רת|התניא}} ש{{רת|ינה}} פ{{רת|סול}} א{{רת|מזוזה}} ו{{רת|התניא}} ש{{רת|ינה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|בזה}} פ{{רת|סול}} א{{רת|ידי}} ו{{רת|אידי}} א{{רת|מזוזה}} ו{{רת|הא}} ד{{רת|כתבינהו}} א{{רת|קלף}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|יער}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} א{{רת|דוכסוסטוס}} ב{{רת|מקום}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ש{{רת|ינה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|בזה}} ת{{רת|נאי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ש{{רת|ינה}} ב{{רת|זה}} ו{{רת|בזה}} פ{{רת|סול}} ר{{רת|בי}} א{{רת|חא}} מ{{רת|כשיר}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} א{{רת|חי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נינא}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|רבי}} ח{{רת|נינא}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|תנא}} ד{{רת|בי}} מ{{רת|נשה}} ד{{רת|תנא}} ד{{רת|בי}} מ{{רת|נשה}} כ{{רת|תבה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|נייר}} ו{{רת|על}} ה{{רת|מטלית}} פ{{רת|סולה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלף}} ו{{רת|על}} ה{{רת|גויל}} ו{{רת|על}} ד{{רת|וכסוסטוס}} כ{{רת|שרה}} כ{{רת|תבה}} מ{{רת|אי}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|זוזה}} מ{{רת|זוזה}} א{{רת|קלף}} מ{{רת|י}} כ{{רת|תבינן}} א{{רת|לא}} ל{{רת|או}} ת{{רת|פילין}} ו{{רת|ליטעמיך}} ת{{רת|פילין}} א{{רת|גויל}} מ{{רת|י}} כ{{רת|תבינן}} [א{{רת|לא]}} כ{{רת|י}} ת{{רת|ניא}} ה{{רת|היא}} ב{{רת|ספר}} ת{{רת|ורה}} ל{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|יוצא}} ב{{רת|ו}} ת{{רת|פילין}} ש{{רת|בלו}} ו{{רת|ספר}} ת{{רת|ורה}} ש{{רת|בלה}} א{{רת|ין}} ע{{רת|ושין}} מ{{רת|הן}} מ{{רת|זוזה}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|ורידין}} מ{{רת|קדושה}} ח{{רת|מורה}} ל{{רת|קדושה}} ק{{רת|לה}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|אין}} מ{{רת|ורידין}} ה{{רת|א}} מ{{רת|ורידין}} ע{{רת|ושין}} ד{{רת|כתיבא}} א{{רת|מאי}} ל{{רת|או}} ד{{רת|כתיבא}} א{{רת|דוכסוסטוס}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כתיבא}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלף}} ו{{רת|מזוזה}} א{{רת|קלף}} מ{{רת|י}} כ{{רת|תבינן}} א{{רת|ין}} ו{{רת|התניא}} כ{{רת|תבה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלף}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|נייר}} ו{{רת|על}} ה{{רת|מטלית}} פ{{רת|סולה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} ה{{רת|יה}} כ{{רת|ותבה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלף}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|משתמרת}} ה{{רת|שתא}} ד{{רת|אתית}} ל{{רת|הכי}} ל{{רת|רב}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ימא}} ד{{רת|וכסוסטוס}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|קלף}} א{{רת|לא}} א{{רת|ימא}} ק{{רת|לף}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|דוכסוסטוס}} מ{{רת|ה}} ד{{רת|וכסוסטוס}} כ{{רת|ותבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|זוזה}} א{{רת|ף}} ק{{רת|לף}} כ{{רת|ותבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|זוזה:}} ד{{רת|יו}} כ{{רת|די}} ל{{רת|כתוב:}} {{שומר דף בבלי|תנא}}
דיו כדי לכתוב:
{{שומר דף בבלי|תנא}}
 
 
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: שבת]]
16,646

עריכות

תפריט ניווט