178,036
עריכות
מראי מקומות/ברכות/כד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
ישיבה על קברו (שיחה | תרומות) (ביאורים ממשתתפי מסלול חזרה ברכות) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
== לדידי לא סבירא לי == | == לדידי לא סבירא לי == | ||
רש"י {{ממ|[[רש"י/{{כאן}}#לדידי|ד"ה לדידי]]}} פירש שכלל לא היה מזקיקו להפסיק. והתוספות {{ממ|[[תוספות/{{כאן}}#אמר|ד"ה אמר]]}} פירשו שלא היה מצריכו לחזור לראש, וזאת משתי סיבות: א. שדעת רבי יוחנן שאין צריך לחזור לראש כמבואר בראש השנה {{ממ|[[בבלי/ראש השנה/לד/ב|לד:]]}} לענין שמיעת תשע תקיעות בתשע שעות{{הערה|ועיין לעיל בתוספות {{ממ|[[תוספות/ברכות/כב/ב#אלא|כב: ד"ה אלא]]}} שחילקו בין הדברים.}}, ועוד שכיון שלדעת רבי יוחנן אינו צריך להפסיק הרי חשוב הוא ראוי ולכן אינו צריך לחזור לראש. | רש"י {{ממ|[[רש"י/{{כאן}}#לדידי|ד"ה לדידי]]}} פירש שכלל לא היה מזקיקו להפסיק. והתוספות {{ממ|[[תוספות/{{כאן}}#אמר|ד"ה אמר]]}} פירשו שלא היה מצריכו לחזור לראש, וזאת משתי סיבות: א. שדעת רבי יוחנן שאין צריך לחזור לראש כמבואר בראש השנה {{ממ|[[בבלי/ראש השנה/לד/ב|לד:]]}} לענין שמיעת תשע תקיעות בתשע שעות{{הערה|ועיין לעיל בתוספות {{ממ|[[תוספות/ברכות/כב/ב#אלא|כב: ד"ה אלא]]}} שחילקו בין הדברים.}}, ועוד שכיון שלדעת רבי יוחנן אינו צריך להפסיק הרי חשוב הוא ראוי ולכן אינו צריך לחזור לראש. | ||
| שורה 6: | שורה 7: | ||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||