90,717
עריכות
מנחת שי/רות/ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)
(העלאת דפים אוטומטית - גירסא ראשונית של הטקסט פורסמה ברשיון נחלת הכלל ב'ספריא' ועברה התאמה ע"י חברי האוצר) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== א == | == א == | ||
'''ויסר.''' | '''ויסר.''' ברוב הספרים הס"מך בפתח ולא בקמץ: | ||
'''וישב.''' | '''וישב.''' טעמו למטה ולכך הוא כלו קמץ קטן ולית דכוותיה כן מצאתי בספר דקדוק כ"י: | ||
== ד == | == ד == | ||
'''ואדע.''' | '''ואדע.''' ואדעה ק': | ||
== ה == | == ה == | ||
'''קניתי.''' | '''קניתי.''' קנית ק' ובמדרש רות קניתי כתיב והא מסייעא להאי דאמר ר' שמואל בר נחמן אלם היה מדברי תורה אמר הראשונים לא מתו אלא ע"י שנטלו אותה ואני הולך ליטלה חס לי ליטלה לית אנא מערבב זרעיותי איני מערב פסולת בבני ולא היה יודע שכבר נתחדשה הלכה עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואבית ועיין שרש ישי: | ||
== ו == | == ו == | ||
'''לגאול לי.''' | '''לגאול לי.''' מלא והא"לף בקמץ והוא חטוף והוא חד מן יתרים וא"ו וחטפים קמצים על פי המסורת: | ||
== טו == | == טו == | ||
'''אהבתך.''' | '''אהבתך.''' הבי"ת בקמץ בספרים מדוייקים כתובי יד והתי"ו בסגול מפני שהמלה מלעיל בשני פשטין וכ"כ הלוית חן פ' ב' מהשער הששי ובס"א כ"י הת"יו בצירי ובפשט אחרון לבד ובטיל ברובא ובמקראות ראשונות מהדפוס בצירי ובשני פשטין ואין מחוורו' אצלי: | ||
'''טובה.''' | '''טובה.''' בס"א כ"י נמסר עליו לית בטעת בטי"ת וכן נמנה בסוף מסרה גדולה בשטה חדא דכל חד וחד מלעיל ולית דכתוותיה: | ||
== יח == | == יח == | ||
'''ואלה תולדות פרץ וגו'.''' | '''ואלה תולדות פרץ וגו'.''' במדרש ב"ר אלה תולדות בשמים והארץ אמר ר"ש בר נחמן כל תולדות שנאמרו בתורה חסרין בר מן תרין אלה תולדות פרץ וגו' והדין ומפני מה אינון חסרין א' יודן אמר כנגד ששה דברים שנטלו מאדם הראשון ואלו הן זיוו חייו וקומתו ופרי הארץ ופירות האילן ומאורות וכולהו יליף להו התם מקראי ושוב אינן חוזרים לתיקונן עד שיבא בן פרץ וכתוב בס' גאולת הגר נ"ל דהיינו טעמא שפרץ הראשון נקוד קמץ וסגול והשני בתרין סגולתא שהם שש נקודות להורות שעד פרץ היו ששה דברים חסרי' לגמרי ממין האדם ומפרץ ואילך עד דוד חזרו ג' מהן שהרי זיו מצינו במשה פרי הארץ ופירות האילן חזרו ונתקנו ג"כ בקצת אבל חיי האדם והקומה ומאורות נשארו חסרים לגמרי ולעתיד יחזרו כלם לתקונם הראשון לכן ראשון קמץ וסגול להורות שבתחלה היה הכל סתום וחסיר ואח"כ נפתחו שלשה ופרץ שני בשש נקודות להורות שלעתיד יחזרו כלם ע"כ: | ||
== כב == | == כב == | ||
'''ועבד.''' | '''ועבד.''' במקצת ספרים חס' וא"ו אחר הע"ין וכן במסואת כ"י עובד ב' מלא וסימן ותקראנה לו השכנות ובעז הוליד את עובד: | ||
'''ועבד הוליד את ישי.''' | '''ועבד הוליד את ישי.''' ב' זקפין קמצין בקריה וסימנון ודוד בן ישי ועבד הוליד את ישי: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||