90,717
עריכות
בית יוסף/אורח חיים/קפז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט(
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל - ספריא) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט() |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןד|תנו רבנן סדר|'''תנו''' רבנן סדר}} בה"מ ראשונה ברכת הזן בפרק שלשה שאכלו {{ממ|מח:}} ומסיים בה שניה ברכת הארץ שלישית בונה ירושלים רביעית הטוב והמטיב ומזכירם רבינו בסימן זה ובסימנים הבאים אחריו: | {{עוגןד|תנו רבנן סדר|'''תנו''' רבנן סדר}} בה"מ ראשונה ברכת הזן בפרק שלשה שאכלו {{ממ|מח:}} ומסיים בה שניה ברכת הארץ שלישית בונה ירושלים רביעית הטוב והמטיב ומזכירם רבינו בסימן זה ובסימנים הבאים אחריו: | ||
| שורה 18: | שורה 17: | ||
{{עוגןד|ומ"ש רבי ונהגו|'''ומ"ש''' רבי ונהגו}} לומר על שהנחלת לאבותינו וכו' ברית ותורה וכו' כך הוא נוסחת הרמב"ם: | {{עוגןד|ומ"ש רבי ונהגו|'''ומ"ש''' רבי ונהגו}} לומר על שהנחלת לאבותינו וכו' ברית ותורה וכו' כך הוא נוסחת הרמב"ם: | ||
{{עוגןד|ומ"ש וא"א ז"ל|'''ומ"ש''' וא"א ז"ל}} לא היה אומר | {{עוגןד|ומ"ש וא"א ז"ל|'''ומ"ש''' וא"א ז"ל}} לא היה אומר אלא על שהנחלת לאבותינו וכו' כ"כ שם התוספות וכן משמע מפירש"י וגם המרדכי כתב בסוף ברכות שהאומר ברית ותורה לא חש לקימחיה שלא רצה התלמוד לומר שיזכיר התיבות ממש אלא מעניינם שעל בריתך היינו ברית ועל תורתך היינו תורה: וכתב הכלבו בשם הרשב"ם דנשים ועבדים לא אמרי להו דנשים לאו בני ברית נינהו ועבדים לאו בני תורה נינהו: <small>ב"ה ותמהני דעבדים איתנהו במצות שהאשה וגם על הנשים יש לדון שאין נקרא אדם אלא כשיש לו אשה הוי ליה זכר ונקבה גוף אחד ושפיר מציא למימר על בריתך שחתמת בבשרנו:</small> | ||
{{עוגןד|רבי אבא אמר|'''רבי''' אבא אמר}} צריך שיזכיר בה הודאה תחלה וסוף ג"ז בפרק ג' שאכלו {{ממ|מט:}} ופירש"י בתחלה וסוף נודה לך ה' אלהינו ועל כולם ה' אלהינו אנו מודים לך: וחותם על הארץ ועל המזון מפרש בפרק ג' שאכלו שם דלית בה משום חותמים בשתים דמשמע ארץ דעבדא מזון: | {{עוגןד|רבי אבא אמר|'''רבי''' אבא אמר}} צריך שיזכיר בה הודאה תחלה וסוף ג"ז בפרק ג' שאכלו {{ממ|מט:}} ופירש"י בתחלה וסוף נודה לך ה' אלהינו ועל כולם ה' אלהינו אנו מודים לך: וחותם על הארץ ועל המזון מפרש בפרק ג' שאכלו שם דלית בה משום חותמים בשתים דמשמע ארץ דעבדא מזון: | ||
{{עוגןד|והחותם ברוך מנחיל|'''והחותם''' ברוך מנחיל}} ארצות ה"ז | {{עוגןד|והחותם ברוך מנחיל|'''והחותם''' ברוך מנחיל}} ארצות ה"ז מגונה ג"ז בפרק ג' שאכלו שם ונ"ל דטעמא משום דמנחיל ארצות שייך גם לשאר עמים שהנחילם ארצות ואנו צריכים שיברך על הנחלת א"י ביחוד: | ||
{{עוגןד|וכל מי שמשנה|'''וכל''' מי שמשנה}} המטבע או שלא הזכיר מה שחייבו חכמים להזכיר לא יצא י"ח בפרק ג' שאכלו שם כל שלא אמר ברית ותורה בברכת הארץ ומלכות בית דוד בבונה ירושלים לא יצא י"ח: | {{עוגןד|וכל מי שמשנה|'''וכל''' מי שמשנה}} המטבע או שלא הזכיר מה שחייבו חכמים להזכיר לא יצא י"ח בפרק ג' שאכלו שם כל שלא אמר ברית ותורה בברכת הארץ ומלכות בית דוד בבונה ירושלים לא יצא י"ח: | ||