90,717
עריכות
ביאור הגר"א/אורח חיים/קעד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט(
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (תיקון) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט() |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== א == | == א == | ||
'''ס"א יין כו'.''' | '''ס"א יין כו'.''' מתני' מ"ב ב' וגמ' מ"א ב' שאלו כו': | ||
== ב == | == ב == | ||
'''ס"ב יין כו'.''' | '''ס"ב יין כו'.''' שם ואע"פ דפליגי עליה דר"ח בפת ליכא מאן דפליג. תר"י ורא"ש ודלא כתוס' שם ד"ה ויין כו': | ||
'''אפי' כו':''' | '''אפי' כו':''' מדאמר ופליגא משמע אכולהו וע' תר"י וע' רש"י שם ד"ה פת כו' וה"ה ליין: | ||
== ד == | == ד == | ||
'''ס"ד אם קבע כו'.''' | '''ס"ד אם קבע כו'.''' מתני' וגמ' מ"ב ל"ש כו' ועתו' שם ד"ה ור"ש ונראה דיין כו' ומה דנקט כו' וכ"כ הרא"ש שם ממש"ש ר"י בר יוסף כו' א"ל נמלך אנא אלמא לא תליא בשבת ויו"ט אלא בדעתו ונקט שבת ויו"ט לפי שלא היה מצוי להם יין ודברו בהוה וע' רא"ש שם: | ||
'''וכן יין כו'.''' | '''וכן יין כו'.''' כנ"ל דיין שלפני המזון פוטר שבתוך המזון במכ"ש דאם פוטר של אחר המזון כ"ש שבתוך המזון דלשרות וה"ה ליין קידוש דאף רב דאמר בע"פ ק' ב' ידי יין כו' משום שינוי מקום דוקא וע' רשב"ם ותוספות שם ד"ה ידי יין כו': | ||
'''וכן כו'.''' | '''וכן כו'.''' כמו קידוש אע"ג דס"ל לרב יש קידוש שלא במקום סעודה וא"כ ה"ה להבדלה. שם ושם: | ||
'''וי"א כו'.''' | '''וי"א כו'.''' בברכות בד"ה הנ"ל וכמש"ש מ"ג א' דדוקא לאחר נט"י פטר ועתו' שם ד"ה בא כו' דא"צ נט"י וכ"כ הרא"ש בע"פ שם אפי' הבדיל קודם נט"י וכמו קידוש דקודם נט"י הוא ועמ"א: | ||
== ה == | == ה == | ||
'''ס"ה כל מה כו'.''' | '''ס"ה כל מה כו'.''' פסחים ק"ג ב' ואף לאמימר משום דנמלך וז"ש אא"כ כו': | ||
'''וכן כו'.''' | '''וכן כו'.''' ע' רשב"ם שם א' ד"ה לא הוה כו' ואף תוס' שם ד"ה לא כו' לא נחלקו על רשב"ם בכה"ג אלא שפירשו שהיו יודעים שיתנו להם כ"צ ע"כ: | ||
'''וכן כו'.''' | '''וכן כו'.''' כפי' תוס' הנ"ל: | ||
== ו == | == ו == | ||
'''ס"ו אין כו'.''' | '''ס"ו אין כו'.''' מטעם שהוא דברים הבאים מחמת הסעודה כמש"ש מ"א ב' רק לענין ברכה ראשונה דגורם כו' וכמ"ש תוס' בפסחים ומשמע אבל בהמ"ז* אינו פוטרתה ואע"ג דבסי' ר"ח סי"ז כ' אבל כו' דוקא אם בירך על היין עצמו או שנתכוין לפוטרו וכמ"ש רש"י מ"א א' ד"ה אבל כו' ור"ש בירו' והביאו הרא"ש שם סכ"ח ר"ה אכיל כו' ובזה מתורץ קושיית הרשב"א וע' ב"י בס"ס ר"ח וז"ש ולענין יין כו' ועתוס' דפסחים הנ"ל ועתו' שם ד"ה אנא כו': | ||
'''וכן כו'.''' | '''וכן כו'.''' דאל"כ שצריך לברך מקודם לא היה פוטר את שבתוך הסעודה וע' תוס' שם סד"ה ידי יין: | ||
'''ואפי' לא כו'.''' | '''ואפי' לא כו'.''' הרא"ש בע"פ סכ"ד דלא כתוס' שם ק' ב' סד"ה ידי יין כו' וע' רש"א שם ששגה כאן: | ||
== ז == | == ז == | ||
'''ס"ז או כו' וי"א כו' ויש כו'.''' | '''ס"ז או כו' וי"א כו' ויש כו'.''' עתוס' דברכות מ"א ב' ד"ה א"ה כו': | ||
'''וי"א לברך' כו'.''' | '''וי"א לברך' כו'.''' הרא"ש בשם בה"ג: | ||
'''והרוצה כו'.''' | '''והרוצה כו'.''' שם: | ||
== ח == | == ח == | ||
'''דלא כו'''' | '''דלא כו'''' הרא"ש שם: | ||
'''וי"א כו'.''' | '''וי"א כו'.''' לפירש"י שם ועתוס' שם ד"ה הואיל שהביאו ראיה לזה מירושלמי אבל תר"י ורא"ש פי' לענין הסיבה וע' סי' קס"ז סי"א: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||