ביאור הגר"א/אורח חיים/קנ: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט(
(תיקון)
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט()
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


== א ==
== א ==


'''ס"א כיפין כו'.''' תוספתא בסוף ב"מ:
'''ס"א כיפין כו'.''' תוספתא בסוף ב"מ:


== ב ==
== ב ==


'''ס"ב בירניות כו'.''' רש"י:
'''ס"ב בירניות כו'.''' רש"י:


'''וגג כו'.''' רא"ש וטור והג"מ:
'''וגג כו'.''' רא"ש וטור והג"מ:


'''ובשעת כו'.''' דאין לו דין בה"כ כמו רחבה וכמ"ש בר"ס קנ"ד וכמ"ש בגמ' רפ"ד משום דהוי אקראי:
'''ובשעת כו'.''' דאין לו דין בה"כ כמו רחבה וכמ"ש בר"ס קנ"ד וכמ"ש בגמ' רפ"ד משום דהוי אקראי:


'''ובלבד כו'.''' ע"ל סי' נ"ה ס"ך וי"א כו' כ"ש למעלה:
'''ובלבד כו'.''' ע"ל סי' נ"ה ס"ך וי"א כו' כ"ש למעלה:


== ג ==
== ג ==


'''ס"ג מי כו'.''' כן כתב הרא"ש בשם י"מ מש"ש אנא עבדי כו':
'''ס"ג מי כו'.''' כן כתב הרא"ש בשם י"מ מש"ש אנא עבדי כו':


'''ואם עשה כו'.''' כן פי' שם בשם ר"ח שצוה להגביה בה"כ:
'''ואם עשה כו'.''' כן פי' שם בשם ר"ח שצוה להגביה בה"כ:


== ד ==
== ד ==


'''ס"ד הבונה כו'.''' עתוס' דב"ב ז' א' ד"ה א"ל כו' ונראה לר"י כו' והא דאמר כו' ר"ל דהא דתנן מכנגדן ד"א אפי' באחים דאין סברא שיאפיל עליו לגמרי אלא כאן ברחוק ד"א ההרחקה שצריך לאיספלידה ועיין מהר"ם שם וה"ה לבה"כ דצריך אור גדול. אגודה:
'''ס"ד הבונה כו'.''' עתוס' דב"ב ז' א' ד"ה א"ל כו' ונראה לר"י כו' והא דאמר כו' ר"ל דהא דתנן מכנגדן ד"א אפי' באחים דאין סברא שיאפיל עליו לגמרי אלא כאן ברחוק ד"א ההרחקה שצריך לאיספלידה ועיין מהר"ם שם וה"ה לבה"כ דצריך אור גדול. אגודה:


== ה ==
== ה ==


'''ס"ה אין כו'.''' תוספתא פ"ג דמגילה הביאה הרא"ש בפ"ג ורש"י בפ"א דברכות ותוס' רפ"ב דעירובין:
'''ס"ה אין כו'.''' תוספתא פ"ג דמגילה הביאה הרא"ש בפ"ג ורש"י בפ"א דברכות ותוס' רפ"ב דעירובין:


'''נגד הארון.''' תוספתא שם והביאה הרא"ש שם חזן הכנסת וכל העם פניהם כלפי הקודש וכתב הרמב"ם כשמתפלל כמ"ש בהג"ה אלמא קביעות ארון הקודש ברוח שמתפללין שם וע' רמב"ם וב"י:
'''נגד הארון.''' תוספתא שם והביאה הרא"ש שם חזן הכנסת וכל העם פניהם כלפי הקודש וכתב הרמב"ם כשמתפלל כמ"ש בהג"ה אלמא קביעות ארון הקודש ברוח שמתפללין שם וע' רמב"ם וב"י:


'''ועושין כו'.''' סוכה נ"א ב' וע' תוס' שם ד"ה וכיון כו' והא דעונין כו' וז"ש בתוספתא שם וכשמניחין התיבה פניהם נגד העם ואחוריהם כלפי הקדש ר"ל שישיבת אחורי התיבה לצד הפתח שהבימה באמצע בה"כ ופני התיבה הוא הצד שבו קורין בתורה ואחורי היינו הצד שכנגדו שהכתב מהופך וע' כ"מ הטעם שאנו נוהגין להעמיד בסוף בה"כ ע"ש:
'''ועושין כו'.''' סוכה נ"א ב' וע' תוס' שם ד"ה וכיון כו' והא דעונין כו' וז"ש בתוספתא שם וכשמניחין התיבה פניהם נגד העם ואחוריהם כלפי הקדש ר"ל שישיבת אחורי התיבה לצד הפתח שהבימה באמצע בה"כ ופני התיבה הוא הצד שבו קורין בתורה ואחורי היינו הצד שכנגדו שהכתב מהופך וע' כ"מ הטעם שאנו נוהגין להעמיד בסוף בה"כ ע"ש:


'''וכשמתפלל כו'''' תוספתא שם:
'''וכשמתפלל כו'''' תוספתא שם:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

תפריט ניווט