ביאור הגר"א/אבן העזר/צה: הבדלים בין גרסאות בדף

 

 

{{עוגןמ|ב}} '''אם היתה כו'.''' כמ"ש ביבמות מ"ב ב' וליתבעינהו ליורשים:

{{עוגןמ|ג}} '''ויכולה היא.''' כמ"ש בערכין כ"ב א' אין נזקקין כו' משום מזוני ואף דמוסיף שם משום חינא היינו משום גרושה אבל פשיטא דקיימא טעמי דמזוני נמי וכ"ש לפרש"י ד"ה ההיא כו' תה"ד סי' רי"ז ע"ש ועיין רמב"ם פי"ב מה' מלוה הלכה ג' לפיכך אם קפצה האשה ונשאת ואח"כ באת לתבוע כתובתה מנכסי היתומים אין נזקקים לה עד שיגדלו היתומים שהרי א"ל מזונות והרי נשאת ועכ"מ שם כתב הרשב"א כו' ולע"ד כו'.

{{עוגןמ|ד}} '''ופירות כו'.''' כיון דאין חייבים בפרקונה כמ"ש בפ"ד וכמש"ש ואין חייבים כו'. יורשיה יורשי כו':

{{עוגןמ|ה}} '''צמצמה כולי וכן כולי.''' שם ס"ה ב' ועבה"ג:

{{עוגןמ|ו}} '''כשבאה כולי.''' עבה"ג וס"ל סימן ע' ס"ה:

{{עוגןמ|ז}} '''יש מי כו'.''' ואם אינה ניזונת כולי ערשב"ם קמ"ג ב' ד"ה ואם אמרה כו' ושם קמ"ד א' ד"ה באשה כו':

{{עוגןמ|ח}} '''ויש מי כו'.''' טור בשם הראב"ד שלא אמרו מעשה ידיה שלהן אלא בקבועים כגון טוי' ואריגה כו':

{{עוגןמ|ט}} '''ויש מי כו'.''' וכ"כ בהג"א שם ד"ה וריב"ם כו':

{{עוגןמ|י}} '''ויש מי כו'.''' הרא"ש שם ע"ש:

{{עוגןמ|יא}} '''ואינה גובה כו'.''' שם ברא"ש דלא כרשב"ם וכמ"ש בבכורות נ"ב ב':