90,717
עריכות
שו"ת הרא"ש/ק/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט
מ (תיקון תצוגה) |
מ (←top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
'''ידעתי''' שכל רז (ודעת שכלנו) לא אניס לך מורי ורבי ה"ר אשר אך ענותך תרבני וכל הפורש ממך כפורש מחיים וכאשר כתבת משמע מתוך סברת הגמרא מדקאמר ולוקמא ביש בה דין חלוקה אם כן משמע מאחר שרצו לחלוק דאין בה דין חלוקה ועוד כשמחלק בין גנה לבקעה חלק בין חצר לחצר אעפ"י שבבקעה אפילו ביש בה דין חלוקה מיירי מ"מ היה סברא לחלק ולא דמי בקעה לחצר אפילו באין בה דין חלוקה כי חצר שניהם רגילין ולא בקעה וכן מצאתי בתשובה אחת שאפי' על הגוים מקום שאין רגיל לשמש אם יכול לראות משם שפתח חלונו ושתק הוי חזקה והרבה תשובות יש אך שאין פנאי להאריך ושלום מורי ותורתו ירבה כנפש חיים בר' יוסף ז"ל. | '''ידעתי''' שכל רז (ודעת שכלנו) לא אניס לך מורי ורבי ה"ר אשר אך ענותך תרבני וכל הפורש ממך כפורש מחיים וכאשר כתבת משמע מתוך סברת הגמרא מדקאמר ולוקמא ביש בה דין חלוקה אם כן משמע מאחר שרצו לחלוק דאין בה דין חלוקה ועוד כשמחלק בין גנה לבקעה חלק בין חצר לחצר אעפ"י שבבקעה אפילו ביש בה דין חלוקה מיירי מ"מ היה סברא לחלק ולא דמי בקעה לחצר אפילו באין בה דין חלוקה כי חצר שניהם רגילין ולא בקעה וכן מצאתי בתשובה אחת שאפי' על הגוים מקום שאין רגיל לשמש אם יכול לראות משם שפתח חלונו ושתק הוי חזקה והרבה תשובות יש אך שאין פנאי להאריך ושלום מורי ותורתו ירבה כנפש חיים בר' יוסף ז"ל. | ||
<noinclude> | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||