175,989
עריכות
חכמת אדם/קלז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
נבדק טכנית
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (נבדק טכנית) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{מרכז|{{גופן|4||'''דין ריבית באמצעות האין יהודים''' {{ממ|[[שולחן ערוך/יורה דעה/קסח|סי' קס"ח]] [[שולחן ערוך/יורה דעה/קסט|קס"ט]]}}}}}} | |||
{{אות סעיף|א}} ישראל שחייב מעות לאין יהודי בין בריבי' ובין שלא בריבית וביקש להחזירם ואמר לו חבירו תנם לי ואני אעלה לו ריבית וכ"ש אני אעלה לך ריבית אפילו כתב הישראל השני שטר על שם האין יהודי ונתן משכנו' וגם הריבי' יתן לאין יהודי אסור והוי ר"ק שכיון שבשעה שנתן הישראל המעות לחבירו היה עדיין אחריות המעות עליו לגמרי והוי כאלו הישראל מלוה לישראל ע"מ שתתן ריבית לאין יהודי דפשיטא דהוי ר"ק דאפי' אין הישראל חייב כלום לאין יהודי כיון דבשכר הלוא' נותן ריבית עפ"י המלוה הוי ר"ק {{ממ|סעי' א'}} ועיין לעיל כלל קל"ב סי' ד': | |||
{{אות סעיף|א}} | |||
{{אות סעיף|ב}} ואפי' העמידו הישראל אצל האין יהודי ואמר האין יהודי לישראל הראשון תנם לזה והפטר והוא יתן לי קרן וריבית אסור דכיון דמ"מ קיבל מיד הישראל מחזי כריבית דנראה כנותן ריבית לאין יהודי בשליחותו אבל ריבית גמור אין כאן דאע"ג דאין שליחות מ"מ זה מקבל בשביל האין יהודי ועוד שהרי הישראל אינו מתנה כלום ליתן לו איזה תוספ' והאין יהודי מתנה עם הישראל ליתן לו ריבית {{ממ|דו"פ}} ואפילו אם הישראל השני לא עשה הלואה עם ישראל ראשון אלא שהאין יהודי א"ל לקבלם מישראל ראשון אפ"ה אסור אם נותן הריבית לישראל הראשון סעי' ג' {{ממ|ב"ח ט"ז ובש"ך דלא כרמ"א}}: | {{אות סעיף|ב}} ואפי' העמידו הישראל אצל האין יהודי ואמר האין יהודי לישראל הראשון תנם לזה והפטר והוא יתן לי קרן וריבית אסור דכיון דמ"מ קיבל מיד הישראל מחזי כריבית דנראה כנותן ריבית לאין יהודי בשליחותו אבל ריבית גמור אין כאן דאע"ג דאין שליחות מ"מ זה מקבל בשביל האין יהודי ועוד שהרי הישראל אינו מתנה כלום ליתן לו איזה תוספ' והאין יהודי מתנה עם הישראל ליתן לו ריבית {{ממ|דו"פ}} ואפילו אם הישראל השני לא עשה הלואה עם ישראל ראשון אלא שהאין יהודי א"ל לקבלם מישראל ראשון אפ"ה אסור אם נותן הריבית לישראל הראשון סעי' ג' {{ממ|ב"ח ט"ז ובש"ך דלא כרמ"א}}: | ||