166,505
עריכות
רש"י/דברים/כג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תיקון עיצוב, והסרת ניקוד (מכמה סיבות), אולי בעתיד נעלה רש"י מנוקד לצד הרש"י הרגיל
(העלאת דפים בצורה אוטומטית - הטקסט פורסם ברשיון נחלת הכלל באתר 'ספריא') |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (תיקון עיצוב, והסרת ניקוד (מכמה סיבות), אולי בעתיד נעלה רש"י מנוקד לצד הרש"י הרגיל) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
== א == | == א == | ||
'''לא יקח.''' | '''לא יקח.''' אין לו בה לקוחין ואין קדושין תופסין בה {{ממ|עי' קידושין ס"ז}}: | ||
'''ולא יגלה כנף אביו.''' | '''ולא יגלה כנף אביו.''' שומרת יבם של אביו הראויה לאביו, והרי כבר הזהר עליה משום ערות אחי אביך {{ממ|ויקרא י"ח}} אלא לעבר על זו בשני לאוין, ולסמך לה לא יבא ממזר, ללמד שאין ממזר אלא מחיבי כרתות, וקל וחמר מחיבי מיתות בית דין, שאין בעריות מיתת בית דין שאין בה כרת {{ממ|יבמות מ"ט}}: | ||
== ב == | == ב == | ||
'''פצוע דכה.''' | '''פצוע דכה.''' שנפצעו או שנדכאו ביצים שלו: | ||
'''וכרות שפכה.''' | '''וכרות שפכה.''' שנכרת הגיד ושוב אינו יורה קלוח זרע אלא שופך ושותת ואינו מוליד {{ממ|ספרי. יבמות ע'}}: | ||
== ג == | == ג == | ||
'''לא יבא ממזר בקהל ה'.''' | '''לא יבא ממזר בקהל ה'.''' לא ישא ישראלית: | ||
== ד == | == ד == | ||
'''לא יבא עמוני.''' | '''לא יבא עמוני.''' לא ישא ישראלית: | ||
== ה == | == ה == | ||
'''על דבר.''' | '''על דבר.''' על העצה שיעצו אתכם להחטיאכם: | ||
'''בדרך.''' | '''בדרך.''' כשהייתם בטרוף {{ממ|ספרי}}: | ||
== ז == | == ז == | ||
'''לא תדרש שלמם.''' | '''לא תדרש שלמם.''' מכלל שנאמר עמך ישב בקרבך יכול אף זה כן, ת"ל ''' לא תדרש שלמם''' {{ממ|עי' ספרי}}: | ||
== ח == | == ח == | ||
'''לא תתעב אדמי.''' | '''לא תתעב אדמי.''' לגמרי, ואע"פ שראוי לך לתעבו שיצא בחרב לקראתך: | ||
'''לא תתעב מצרי.''' | '''לא תתעב מצרי.''' מכל וכל, אף על פי שזרקו זכוריכם ליאור. מה טעם שהיו לכם אכסניא בשעת הדחק. לפיכך, | ||
== ט == | == ט == | ||
'''בנים אשר יולדו להם דור שלישי וגו'.''' | '''בנים אשר יולדו להם דור שלישי וגו'.''' ושאר אמות מתרים מיד, הא למדת שהמחטיא לאדם קשה לו מן ההורגו, שההורגו הורגו בעולם הזה והמחטיאו מוציאו מן העולם הזה ומן העולם הבא, לפיכך אדום שקדמם בחרב לא נתעב, וכן מצרים שטבעום, ואלו שהחטיאום נתעבו {{ממ|ספרי}}: | ||
== י == | == י == | ||
'''כי תצא וגו' … ונשמרת.''' | '''כי תצא וגו' … ונשמרת.''' שהשטן מקטרג בשעת הסכנה {{ממ|תלמוד ירושלמי שבת ב'}}: | ||
== יא == | == יא == | ||
'''מקרה לילה.''' | '''מקרה לילה.''' דבר הכתוב בהווה {{ממ|ספרי}}: | ||
'''ויצא אל מחוץ למחנה.''' | '''ויצא אל מחוץ למחנה.''' זו מצות עשה: | ||
'''לא יבא אל תוך המחנה.''' | '''לא יבא אל תוך המחנה.''' זו מצות לא תעשה {{ממ|שם}}, ואסור לכנס למחנה לויה, וכל שכן למחנה שכינה {{ממ|עי' פסחים ס"ח}}: | ||
== יב == | == יב == | ||
'''והיה לפנות ערב.''' | '''והיה לפנות ערב.''' סמוך להערב שמשו יטבל, שאינו טהור בלא הערב השמש {{ממ|עי' ספרי}}: | ||
== יג == | == יג == | ||
'''ויד תהיה לך.''' | '''ויד תהיה לך.''' כתרגומו, כמו איש על ידו {{ממ|במדבר ב'}}: | ||
'''מחוץ למחנה.''' | '''מחוץ למחנה.''' חוץ לענן: | ||
== יד == | == יד == | ||
'''על אזנך.''' | '''על אזנך.''' לבד משאר כלי תשמישך: | ||
'''אזנך.''' | '''אזנך.''' כמו כלי זין: | ||
== טו == | == טו == | ||
'''ולא יראה בך.''' | '''ולא יראה בך.''' הקב"ה ''' ערות דבר''' : | ||
== טז == | == טז == | ||
'''לא תסגיר עבד.''' | '''לא תסגיר עבד.''' כתרגומו. ד"א, אפלו עבד כנעני של ישראל שברח מחוצה לארץ לארץ ישראל {{ממ|גיטין מ"ה}}: | ||
== יח == | == יח == | ||
'''לא תהיה קדשה.''' | '''לא תהיה קדשה.''' מפקרת מקדשת ומזמנת לזנות: | ||
'''ולא יהיה קדש.''' | '''ולא יהיה קדש.''' מזמן למשכב זכור. ואנקלוס תרגם לא תהא אתתא מבנת ישראל לגבר עבד, שאף זו מפקרת לבעילת זנות היא, מאחר שאין קדושין תופסין לו בה, שהרי הקשו לחמור, שנאמר שבו לכם פה עם החמור, עם הדומה לחמור, ולא יסב גברא מבני ישראל אתתא אמה, שאף הוא נעשה קדש על ידה, שכל בעילותיו בעילות זנות, שאין קדושין תופסין לו בה {{ממ|עי' קידושין ס"ח}}: | ||
== יט == | == יט == | ||
'''אתנן זונה.''' | '''אתנן זונה.''' נתן לה טלה באתננה פסול להקרבה: | ||
'''ומחיר כלב.''' | '''ומחיר כלב.''' החליף שה בכלב {{ממ|ספרי. תמורה כ"ט}}: | ||
'''גם שניהם.''' | '''גם שניהם.''' לרבות שנוייהם, כגון חטים ועשאן סלת {{ממ|שם ל'}}: | ||
== כ == | == כ == | ||
'''לא תשיך.''' | '''לא תשיך.''' אזהרה ללוה שלא יתן רבית למלוה {{ממ|עי' ספרי}} {{ממ|ואחר כך אזהרה למלוה את כספך לא תתן לו בנשך}}: | ||
== כא == | == כא == | ||
'''לנכרי תשיך.''' | '''לנכרי תשיך.''' ולא לאחיך, לאו הבא מכלל עשה, עשה, לעבר עליו בשני לאוין ועשה: | ||
== כב == | == כב == | ||
'''לא תאחר לשלמו.''' | '''לא תאחר לשלמו.''' שלושה רגלים, ולמדוהו רבותינו מן המקרא {{ממ|ראש השנה ד'}}: | ||
== כד == | == כד == | ||
'''מוצא שפתיך תשמר.''' | '''מוצא שפתיך תשמר.''' לתן עשה על לא תעשה {{ממ|שם ו'}}: | ||
== כה == | == כה == | ||
'''כי תבא בכרם רעך.''' | '''כי תבא בכרם רעך.''' בפועל הכתוב מדבר: | ||
'''כנפשך.''' | '''כנפשך.''' כמה שתרצה: | ||
'''שבעך.''' | '''שבעך.''' ולא אכילה גסה {{ממ|בבא מציעא פ"ז}}: | ||
'''ואל כליך לא תתן.''' | '''ואל כליך לא תתן.''' מכאן שלא דברה תורה אלא בשעת הבציר, בזמן שאתה נותן לכליו של בעל הבית {{ממ|ספרי. בבא מציעא פ"ט}}, אבל אם בא לעדר ולקשקש אינו אוכל {{ממ|שם פ"ז}}: | ||
== כו == | == כו == | ||
'''כי תבא בקמת רעך.''' | '''כי תבא בקמת רעך.''' אף זו בפועל הכתוב מדבר: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||