מורה נבוכים/א/מג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
'כנף' – שם משותף, ורוב שתופו מצד ההשאלה. הנחתו הראשונה – לכנפי בעל החיים הפורח: "כל צפור כל כנף", "כל צפור כנף אשר תעוף בשמים".
ואחרי כן הושאל לכנפות הבגדים וזויותיהם: "על ארבע כנפות כסותך".
ואחרי כן הושאל לקצוות המיושב מן הארץ ופאותיה הרחוקות ממקומותינו: "לאחוז בכנפות הארץ", "מכנף הארץ זמירות שמענו".
ואמר איבן גנאח, שהוא יבוא גם כן בענין ההסתר דומה לערבי אשר יאמר: 'כנפתֻ אלשי' – בענין 'הסתרתיו'; ואמר בפרוש "ולא יכנף עוד מוריך" – ולא יסתר ממך 'מוריך' ולא יתעלם – וזה פרוש נאה. וממנו אצלי "ולא יגלה כנף אביו" – לא יגלה סתר אביו; וכן: "ופרשת כנפיך על אמתך" פרושו אצלי: פרוש סתרך על אמתך.
ולפי זה הענין אצלי הושאל 'כנף' לבורא ית' וכן למאלכים כי המלאכים אינם בעלי גופות לפי דעתנו, כמו שאבאר. ואמרו: "אשר באת לחסות תחת כנפיו" פרושו: אשר באת לחסות תחת סתרו. וכן כל 'כנף' שבא במלאכים ענינו – הסתר. הלא תתבונן אמרו: "בשתים יכסה פניו ובשתים יכסה רגליו" – כלומר: שסבת מציאותו (רצוני לומר: המלאך) נסתרת נעלמת מאוד – והוא: 'פניו'; וכן הדברים אשר הוא סבתם (רצוני לומר: המלאך), אשר הם 'רגליו' – כמו שבארתי בשתוף 'רגל' – הם גם כן נעלמים; כי פעולות השכלים נעלמות – לא יתבאר ענינם אלא אחר למוד; וזה לשתי סיבות מצדם ומצדנו – רצוני לומר: חולשת השגתנו וקשי השגת הנפרד מצד אמיתתו. ואמנם אמרו: "ובשתים יעופף" והנני עתיד לבאר בפרק בפני עצמו, למה יחסו תנועת העופפות למלאכים.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |