מגלה עמוקות/קעו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אופן קעו
דאיתא בספר יונת אלם שיש לנשמה י"ז דרגין. וידוע שמטטרון נקרא שם ה' הקטן כדאיתא (בא"ב דרבי עקיבא). והטעם הוא כי כל חשבונות הם במספר קטן, והוא סוד ונער קטן נהג בם (ישעיה יא ו), כי מטטרון נקרא נער חנוך, והשם של הוי"ה הוא במספר קטן י"ז, אשר כנגד זה הם הי"ז דרגין דנשמתא, והוא סוד הודו לה' כי טוב (תהלים קיח א), כי שם הוי"ה הוא בגימטריא טו"ב במספר קטן. וז"ש באליעזר וכל טוב אדניו בידו (בראשית כד י), כי הוא בסוד מטטרון, כי עב"ד אברה"ם בגימטריא מטטרון. וזה סוד שאמר ויוסף בן שבע עשרה שנה (בראשית לז ב), וחוזר ומפרש למה בן שבע עשרה שנה, לזה אמר והוא נער, ר"ל כי הוא בסוד מטטרון שנקרא נע"ר, כי יוסף נקרא על שם אסף אלהים (בראשית ל כג), ומלת אס"ף הוא ר"ת של ג' שמות שיש למטטרון שהם 'אטמון 'סגרון 'פסקין, ולכן היה בן י"ז שנה, כי מטטרון נקרא שם ה' הקטן אשר הוא י"ז. וזהו סוד אמרו לצדיק כי טוב (ישעיה ג' י), ר"ל אמרו יוסף שהוא צדיק כי טוב, כי הוא שם ה' הקטן שעולה כמנין טו"ב, והיה לו לתקן הפגם של אדם הראשון, ולכן עשה לו כתונת פסים (בראשית לז ג), כנגד כתנות אור שפגם אדם הראשון, ועשה אותו כתנות עור (בראשית ג כא, עיין זוהר ח"א ל"ו ע"ב), ולכן כשנאבד יוסף ממנו, היה סבר יעקב שלא יתקן הפגם, ולכן וישם שק במתניו (בראשית לז לד), כנגד כתנות עור של אדם הראשון. ולכן אמר יוסף לאחיו כל טו"ב ארץ מצרים לכם הוא (בראשית מה כ), כי טו"ב הוא בא"ת ב"ש נפ"ש, כי באו שמה למצרים לתקן הנפש של אדם הראשון, ולכן היו ראויים להיות שמה במצרים ת"ל שנה כמנין נפ"ש, לכן ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה (בראשית מז כח), כנגד הי"ז שנים של יוסף כדאיתא בזוהר [ויחי (ח"א רנ"ז ע"א)], לתקן הי"ז דרגין של נשמת אדם הראשון. וזה שאמר משה אתה החלו"ת, בהיפוך אתוון הלחו"ת, כי באותו פעם זכה משה לאילו הי"ז דרגין, וז"ש ויבא משה בתוך הענן (שמות כ"ד יח), כי משה היה כלול מעשר, וזה סוד שגובהו של משה היה י' אמות (ברכות נ"ד ע"ב), ואם כן י' פעמים י"ז בגימטריא ענ"ן. וז"ש אתה החלות להראות את עבדך שהוא מטטרון, את גדלך שנתת לו משיעור קומה שלך, ואת יד"ך החזק"ה בגימטריא קט"ן, כי מטטרון נקרא שם ה' הקטן, לכן אעברה נא, אעבר"ה בגימטריא זער"א, כי שם אשיג לאותו שם ה' הקטן אשר כנגד זה הם י"ז דרגין לנשמתא, לכן ואראה את הארץ הטובה ההר הטוב, טו"ב דייקא שהוא י"ז שם ה' הקטן, וזה יהיה דוקא בארץ ישראל, כי נותן נשמה לעם עליה (ישעיה מב ה). ואז השיב לו הקב"ה רב לך, כי כבר יש לך אותה המדריגה בסוד ותרא אותו כי טו"ב (שמות ב ב), וזה סוד והנה נע"ר בוכה (שמות ב ו), ואי אפשר לומר שהיה קולו של משה כנער, כי חס ושלום שהיה משה בעל מום, כי הלוים נפסלין בקול (חולין כ"ד ע"א), אלא והנה נער הוא סוד מטטרון, ולכן נקרא מש"ה ר"ת 'מטטרון 'שר 'הפנים, ואם כן כבר יש לך אותה המדרגה לכן אל תוסף לדבר אלי ליכנס לארץ ישראל בשביל זה, וזהו בדבר הז"ה דייקא שהוא י"ז דרגין דנשמתא:
הג"ה
אמר הצעיר שלמה, היודע סוד זה, יבין ענין לקיטת כסף שליקט יוסף במצרים (בראשית מז יד), שהם הניצוצות שפגם אדם הראשון בעץ הדעת כידוע, לכן כס"ף בגימטריא ע"ץ. ובזה יבין ענין אחשורוש והמן בענין נתינת הכסף, וזה שאמר הכסף נתון לך (אסתר ג יא), וזהו שרצה לתלות מרדכי על העץ (אסתר ה יד). וזה שכתבו רבותינו זכרונם לברכה (חולין קל"ט ע"ב) המן מן התורה מנין, שנאמר (בראשית ג יא) המן הע"ץ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |