כובע ישועה/בבא קמא/קיט/ב

כובע ישועה בבא קמא קיט ב

דף קי"ט ע"ב

אבל לוקחין מהן בגד צבוע. פרש"י דבגד שלם לא גנב וא"נ גנבו קנייה בשינוי, ופי' בדרישה סי' שנ"ח שינוי דצביעה ע"ש. וצ"ל דאין דרך שיצבעו בעד הבעה"ב דאל"כ ליתסר כעין שכתב הפני יהושע בדף קי"ח בהא דאין לוקחין גבינה מהרועים בישוב אף דנשתנה מחלב לגבינה. משום שדרכן לעשותן ולהביאן לבעה"ב ולאחר השינוי ברשות מרה קאי ע"ש, ואין להקשות נתיר מס"ס שמא אינן גנובין ואפי' גנובין שמא שינה בעדו ולא בעד בעה"ב. דלקנותם לכתחלה מס"ס חשיב כעושה ס"ס בידים דאסור כמ"ש המהרי"ט ביור"ד סי' ב' דדמי למבטל איסור לכתחלה והובא במג"א סי' תס"ז. ואולי הכא שרי אף במקום שדרך הרועים לצבוע בעד בעה"ב מצירוף גם הסברא דבגד שלם לא גנב:

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף