יפה תואר על ויקרא רבה/כב/ו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


ויקרא רבה


מפרשי המדרש

יפה תואר
מתנות כהונה
עץ יוסף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

יפה תואר על ויקרא רבה TriangleArrow-Left.png כב TriangleArrow-Left.png ו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הה"ד שוחט השור וגו'. מפרש כי שוחט השור בחוץ לאוה"מ מיחשב כאלו מכה איש דכתיב דם שפך. ואגב זה דורש את המקרא לכמה אופנים:

ור"ל הוה מסרס קריא כו'. כי ברוב המקומות בתנ"ך כשבאו שני ענינים להדמות זה לזה הראשון הוא העיקר והשני הוא לדמיון ולדוגמא לו. ור"ל מפרש את המקרא כי הכאת איש קלה בעיניו כשוחט שור לכן מסרס את המקרא ואמר מכה איש אשר הוא החמור שוה בעיניו לשוחט השור הקל. ועורף כלב לקרבן נחשב בעיניו כאשר זבח את השה. ובהגישו דם חזיר יתפאר בלבו כמעלה מנחה. ומברך און כמזכיר ומקטיר לבונה. כה נטמאו בעונותיהם ולא יבדילו בין טוב לרע ובין טהור לטמא:

איזו קשה וכו'. כי פן אשבע וכחשתי ואמרתי מי ה' קשה טפי שהוא כופר בעיקר מפן אורש וגנבתי וגו' שנשבע על שקר. ונמצא דהעושר המביא לפן אשבע וגו' הוא קשה מריש ועוני המביא לפן אורש וגנבתי וגו' והיה לכתוב למנות עושר וריש אל תתן לי כי בתחלה על האדם לבקש על הקשה ואח"כ על הקל לכן אמר כי תפשתי שם אלהי אשר הוא חלול ה' אם ישבע על שקר הוא גרוע למכחש בה' ממעל וכמו"ש שויתר הקב"ה כו':

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >
מעבר לתחילת הדף