יפה תואר על בראשית רבה/ע/יב
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בר מן תלת. נשיקה של גדולה כו'. משום שאהבה היא מקרבת דבר לדבר. ולכן נופל השורש ידע על אהבה וכמ"ש כי ידעתיו ות"א כי ידעתיני' ופירש"י ז"ל דהוא לשון חבה. כי הידיעה הוא ראשית ההתקרבות ברעיון וממנה תבוא האהבה אשר היא ג"כ ברעיון. ואח"ז תבוא הנשיקה וזה ההתקרבות גם בחושים ובגופים. ולכן תבוא הנשיקה לפרקים לאמר אף כי הזמן הפריד ביניהם מ"מ עוד לא נמחקה ידיעתו מרעיוניו. וקרובים הם באהבתם הראשונה. ומזה תבוא הנשיקה. וכן נשיקה של פרישות אף כי המקום יפריד ביניהם בכל זאת לא תמחה ידיעתו מזכרונו. ואהבתו תשמור ברעיוניו. ולכן יתקרבו עתה בחושים ובנשיקה. וכן נשיקה של גדולה אף כי האהבה הוא רק בשוים וכאן יגדל האחד מרעהו. בכל זאת לא יתרחקו זה מזה וקרובים יהיו ברעיוניהם ולכן תבוא הנשיקה. או הטעם מפני שהגדולה מביאה לו האהבה מכל רואיו ויוקירוהו. לכן נשק שמואל לשאול להראות בזה כי גדול ונאהב הוא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |