יד מלאכי/כללי התלמוד/עז
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כלל עז
אי אפשר
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
|
< הקודם · הבא > |
מצינו שהוא לשון ספק אלא שהוא נוטה אל הודאי כדאמרינן בפ"ק דנדה ה' ב' היה מתעטף בטליתו וטהרות וטמאות בצדו טמאות וטהרות למעלה מראשו אם הוא א"א לו אלא אם כן נגע טמא, רשב"ג אומר אומרים לו שנה ושונה. אמרו לו אין שונים בטהרות. ואי הא אי אפשר לשון ודאי הוא מאי אומרים לו שנה דקאמר רשב"ג וא"ל חכמים אין שונים בטהרות ותיפוק לי דודאי נגע. אלא ודאי ספק קרוב לודאי הוא. וכן פי' שם ר"י ז"ל ואף זה כיוצא כו'. כ"כ הריטב"א ז"ל בחידושיו למכות דף ט"ל ע"ד.