יד אפרים/אורח חיים/פב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד אפריםTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png פב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


(במגן אברהם ס"ק ב') ומ"מ צ"ע דצואה כחרס כו' מידי דהוי אב"ה ישן כו' לכאורה צריך להגיה ועוד מידי דהוה אב"ה כו' שזו ראיה אחרת היא ומ"מ צ"ע הראיה מב"ה ישן דהא חזינן דאם זירקה ונפרכת אין בה צואה ואם כן אם נימא דנקרשת להא דמיא אין ראיה מב"ה ישן. ונלענ"ד כוונתו כלפי מה שכתבתי דאע"ג דיכולה לחזור לקדמותה. מ"מ בתר השתא אזלינן וע"ז כתב שצריך עיון מצואה כחרס ואין בה ריח רע אסור כל שאינה נפרכת אלמא דלאו בתר השתא אזלינן דהא עתה היא כחרס ואין בה ריח אלא בתר מעיקר' אזלינן ואמרינן דלא ביטל שם צואה מינה ודיינינן לה ע"ש סופו וע"ז כתב מ"ד אב"ה ישן דאסו' דאע"פ שאין בה צואה כיון שמתחלה היה אסו' מן התורה ולא אמרינן ביה זיל בתר השתא אלא בתר מעיקרא אזלינן ה"נ יש לדונה ע"ש סופה ולא בתר השתא ולא דמי לזורקה ונפרכת דהתם עפרא בעלמא היא וחל עליו שם עפר ולא שייך למיזל בתר מעיקרא וכן ע"ש סופה או לדונה דלעולם לא תחזור לקדמותה. משא"כ בנקרשת דלא שייך לו' עפרא הוא כיון שתחזור לקדמותה הלכך לא בטל שם צואה מינה:

(שם) דעדיין שם צואה עליו כ"ז שתזרק כו' כצ"ל:


מעבר לתחילת הדף
· הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.