יד אברהם/יורה דעה/קפד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

יד אברהם TriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קפד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


סימן קפ"ד סעיף א'
אשה שיש לה וסת וכו' א"צ בדיקה לפני תשמיש וכו'. נראה דדברי המחבר הללו הם לדעת רוב הפוסקים והיא דעה א' שהביא בסתם סי' קפ"ו. דמדסיים וכתב דשלא בשעת תשמיש כל המרבה לבדוק ה"ז משובחת משמע דאלו בשעת תשמיש א"צ בדיקה כלל לא לפניו ולא לאחריו ואפי' משובחת אינה בזה והיינו כמ"ש הרמ"א וגם אין לה להחמיר לבדוק כו'. ובחנם פי' הש"ך דברי המחבר לדעת הרמב"ם שהביא סי' קפ"ו ועל כן הניח המ"י דברי הג"ה בצ"ע על שלא כתב בלשון י"א דהדבר פשוט כמ"ש ושוב ראיתי בהגה"ת בנו של המ"י שר"ל דעת הש"ך והמ"י שפי' דברי המחבר דכאן לדעת הרמב"ם משום דהמחבר הביאו שם באחרונה משמע דהכי ס"ל. ונעלם ממנו דברי אביו המ"י סי' קפ"ז סוף ס"ק ב' שכתב להדיח דהמחבר פסק דלא כהרמב"ם מדסתם תחילה דלא כוותיה. וזה ע"פ הכלל שכתב הש"ך ס"ס רמ"ב וא"כ יפה עשה הרמ"א שלא כ"כ בלשון י"א שהרי גם דברי המחבר מתפרשין כן:
סעיף ב'
בשעת וסתה צריך לפרוש ממנה כו'. בס' בינת אדם אוסר לטבול אשה שלא היה בעלה בעיר דלא רמיא אנפשה ודלמא ארגשה בשעת וסתה ולאו אדעתה. ונראה דלמאן דס"ל וסתות דרבנן שפיר דמי דהא בדרבנן לא אמר מילתא דלא רמיא עליה לאו אדעתיה כמ"ש בס' מ"י ס"ס ק"צ וכ"ה דעת הש"ע והש"ך בס"ס צ"ד: ועיין שם בס' ב"א שאוסר לטבול ולשמש בליל עונה משום שהיא ג"כ מוזהרת על האיסור ועל מצות פ"ו אינה מוזהרת. ולי צ"ע דאפשר דלא דמי למ"ש תוס' בגיטין (דף מ"א) גבי עבד שנושא שפחה דהכא היא גורמת לו שא"י לקיים פ"ו וא"כ אמרי' לה חטא בשביל שיזכה חברך משום מצות פ"ו כי היכי דאמרינן התם דכופין לרבו שישחררו אע"ג דעובר העשה כדי לקיים מצות פ"ו שהיא מצוה רבה כמ"ש תוס' בפסחים (דף פ"ח ע"ב) ונראה דטעמא דאדון גרע משפחה משום שהוא גורם. ועוד דגבי אדון איכא מצות פ"ו ממש משא"כ אם נשא שפחה לא מקיים מצות פ"ו רק שבת בעלמא ואם כן ה"נ דמיא להא דאדון שהיא גורמת לו שיבטל מפ"ו ואמרינן לה חטא בשביל שיזכה במצות פ"ו:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף