יד אברהם/יורה דעה/עה
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
סימן ע"ה סעיף א'
כשמולחין החלחולת אין מולחין אותן בצד פנימי מעבר המאכל אלא מצד החיצון ששם השומן דבוק. אף על גב דבסימן ס"ט נתבאר דלכתחילה בעינן שימלח החתיכה משני צדדים הכא שאני דאין בשומן כל כך דם כמו בבשר. עכ"ל באה"ט. ול"נ דלק"מ דמה לי שימלח מעבר המאכל שהרי אינו כלום כמ"ש הג"ה. וכ"כ במ"י כלל ט"ו ס"ק כ"ג ועיין שם. ואי ר"ל נצריך לקלוף השומן ולמלחו מכל צד. הרי זה דומה לחתיכה עבה שא"צ לחתכה לשנים. כמו שכתב הרשב"א בתשובה ומביאו הבית יוסף ר"ס ס"ט. וכ"כ ב"י סימן ק"ה שחתיכה שנמלחה בחלבה בענין דכשרה אין צריך למלוח שם כשקולף חלבה מעליה. ע"ש וכ"כ בספר התשב"ץ:
(שם בהג"ה) ואם מלח החלחולת מצד פנים יחזור וימלחנו מבחוץ ומותרת. ולא חיישינן שיבלע הצד פנימי מן החיצון מאחר שאין מוחזק כל כך בדם. או"ה ש"ך. אין לפרש שיבלע הצד פנימי של שומן הדבוק למעי מן צד החיצון של השומן. שהרי כאלו לא נמלח כלל ויש כל כך דם בצד פנימי של שומן כמו בצד החיצון שלו שמטעם זה אפילו בדיעבד אסור וגרע מחתיכה שנמלחה מצד א' דשרי לצורך כמ"ש סי' ס"ט בהג"ה. ושוב ראיתי סברא זו בנקה"כ שם. אבל במ"י שם ס"ק הנ"ל לא כ"כ. ונראה דר"ל שיבלע צד פנימי של המעי' שכבר פלט צירו ואינו טרוד לפלוט מן החיצון פירוש מן השומן שלא נמלח לא חיישינן לזה כיון שאין מוחזק כל כך בדם. וטעם זה מוכרח למ"ד דמעיין שנמלחו עם בשר אסורין בדיעבד כמ"ש ס"ב. וקשה דא"כ האיך מולחין המעי עם שמנו ויהא אסור בדיעבד. וכן למ"ש הג"ה דהמנהג לאסור לכתחילה והאיך מולחין המעי עם שמנו לכתחילה. אלא מוכרח לומר דהשומן אין מוחזק כ"כ בדם. וכך מצאתי להדיא בת"ח כלל ט"ו דין י"ב:
(שם) ואם נתבשלה כך טריפה. במ"י שם ס"ק כ"ד כתב דדוקא בחלחולת בדיעבד טריפה [ור"ל אפי' בסתמא וכדמוכח בק"א כלל י"א דין י"ב] מה שאין כן בשאר מעיי' מותר בדיעבד אם לא נמלחו רק הפנימי עיי"ש ור"ל בסתמא:
סעיף ג'
ואותם חוטין כו' מותחן ונפשלים היטב כו'. נראה דאם עבר ולא הפשיל חוטין שעל הדקין שרי בדיעבד דלא גרע מכל החוטין שאסורים משום דם דשרי בדיעבד אם מלחן בלא חתיכה כמ"ש הט"ז והש"ך בסי' ס"ה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |