חידושי הר"ן/עבודה זרה/נו/א
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י רמב"ן ריטב"א חידושי הר"ן מהר"ם חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
ואין בוצרין עם ישראל העושה פירותיו בטומאה. פי' דכיון דטבולין הם לתרומה אסור לגרום טומאה להם ואע"פ שלא הגיעו לעונת המעשרות שכיון שאם רצה מקדים ומפריש ענבים כדאמרי' מעשר ראשון שהקדימו בשבלין גורם טומאה לתרומה מיקרי. וא"ת דהא תנן [חלה פ"ג] ומייתי לה בפ"ק דנדה [ד' ו] נולד לעיסה ספק טומאה עד שלא גילגלה תעשה בטומאה משנתגלגלה תעשה בטהרה. פי' מפני שכבר הוקבעה לחלה לגמרי. אלמא כל זמן שלא הוקבעה לחלה דהיינו עד שלא גילגלה. מותר לגרום לה טומאה אע"פ שאם רצה מפריש משתטיל לה מים כדתנן (חלה רפ"ג) אוכלין עראי בעיסה עד שתגלגל בחטים. גלגלה האוכל ממנה חייב מיתה. וכיון שהיא נותנת מים מגבהת חלתה וי"ל דהתם לפי שכבר נטמאה מספק הוא דלא חיישינן אלא משהוקבעה לחלה] ולא משראוי ליטול ממנה חלה אבל אלו לא נולד לה ספק טומאה הכי נמי דמכיון שראוי להפריש ממנה חלה אסור לטמאה. והכי אי' בירושלמי דמס' חלה עלה דההיא מתני' דגרסי' התם בדין הי' שיטמא אדם את טבלו דבר תורה דכתיב ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומותי התרומה צריכה שימור ואין הטבל צריך שימור. מה אני מקיים ונתתם ממנו את תרומת ה' לאהרן. עשה שתנתן לאהרן בכהונתו. וכאן הואיל ואין אתה יכול ליתנה לאהרן בכהונתו רשאי אתה לטמאן:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |