חידושי הר"ן/עבודה זרה/ח/א

דף ח' ע"א

ור"א סבר לא ילפינן ממשה שאני משה דרב גוברי'. וא"ת א"כ לר"א למה תקנו ג' ראשונות שהן שבחו של מקום קודם לשאלת צרכים. איכא למימר צרכי צבור נינהו וצבור נמי רב גוברי' הלכך גמרי' ממשה:

אם יש לו חולה בתוך ביתו אומרה בברכת החולים. פי' אינו רשאי שימתין עד שומע תפלה וזהו מה שחידש רב חייא בר אשי על רב יהודא ברי' דר"ש בר שילת. מיהו אם לא הזכיר עד שומע תפלה מזכיר: