חידושי הר"ן/מגילה/כה/ב
חידושי הר"ן מגילה כה ב
גמרא קללות וברכות נקראים ומתורגמים. ולא חיישינן דלמא פייגא דעתייהו דצבורא:
מעשה פילגש בגבעה וכו'. ולא חיישינן לכבודן דבני בנימין:
אלא אחרון. ויהיו בני יעקב שנים עשר המקרא הזה נפסק בהפסק פרשה לכך קוראי אחרון כאלו הוא פסוק בפני עצמו:
מעשה עגל השני נקרא ולא מיתרגם. פירש הרב ז"ל משום כבודו דאהרן ובגמר' משמע טעמא דשמא יטעו שומעים ויאמרו ממש היה בעגל כיון שיצא מאליו:
ברכת כהנים נקראים (ולא) ומתרגמין. הדא בריתא בהדיא פליגא אמתניתין לגרסת הרב ז"ל דבמתניתין תנן ברכת כהנים נקראים ולא מתרגמין ותמהני על הרב ז"ל שהביא בהלכותיו המשנה והבריתא ולא נשמר במה שחולקת הבריתא על המשנה. [בתוספתא] המתרגם פסוק כצורתו:
דכתיב ויראו את אלהי ישראל. ויתרגם אותו כצורתו והוא מחרף ומגדף אלא תרגומו וחזו ית יקר אלהא דישראל פירוש כצורתו וחזו ית אלהא דישראל:
בדאי הוא דכתיב כי לא יראני האדם וחי:
והמוסיף עליו וחזו ית מלאכא דיי אלהא דישראל ותחות כורסי יקריה הרי זה מחרף שמשוה כבוד עבד לכבוד קונו.
פרק בני העיר
בני העיר שמכרו רחובה של עיר. יש בו קדושה כדמפרש בגמר'.
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |