חובות הלבבות/שער חשבון הנפש/ד
|
< הקודם · הבא > |
אך תועלת החשבון הנזכר היא התולדה שמילדת הנפש בעמדה על בירור מה שקדם לנו בשלשים אופני החשבון הנזכרים והבנת עניניהם וצורת מציאתם ואמיתת חיובם, והמשך הנפש לקבלם עליה כפי הכרתה בהם והשבתם ברעיוניה, ואז אחי, תתילד בנפשך תולדה מעולה ורמה, תלמד ממנה כל המידות הטובות ותגיע בה אל כל החמודות, והיא זכות עצם הנפש מקדרות הסכלות, ואור הבטחון המסיר חשכת הספק אשר בלבבך.
וכבר ידעת כי כפי בירור ההקדמות ורוב מספרם ויושר סדורם, תהיה התולדה הנולדת מהם בברורה וחשיבות מעלתה, וכן הרכבת המרקחת במלאכת הרפואות, כי תועלת המרקחת וכח מעשיה יהיה כפי כח הסממנים אשר הורכבה מהם המרקחת, וכן בחכמת השעורים הנקראת בערבי אלהנדסא, כפי רוב ההקדמות המוקדמות בענין הנדרש תהיה חשיבותו ותועלת ידיעתו, וכמו כן בהרבה מן המעשים, כי הפלס לא יתכן למחברו עד שידע קודם חכמת השיעור וטבעי המנינים והשקלים, וכן חוג החוזים הנקרא אצטרולב בערבי, לא יתכן למחברו אלא אחר עמדו על חכמת השיעור ועל המכרוטאות ותנועת הגלגלים ופשיטות הכדור, וכן הענין הזה הנדרש מן הנפש, לא יתכן לך אחי, אלא אחר שתסבול קבלת מה שהעירותיך עליו מן החשבון עם נפשך במה שזכרתי לך בשער הזה ובזולתו מן השערים והתמדת המעשה בהם, כי כאשר תעשה זה בלב נאמן ובנפש ברה יאור שכלך ותראה הדרך אל כל המעלות הרמות, ולא יהיה ליצר דרך להגיע אליך ולהשיאך, ותהיה בתכונת סגולת האלהים, ויתחדש לך כח עליוני נכרי, לא ידעתו בכל אשר הורגלת בו מכוחותיך, כמו שאמר החכם (קהלת ח ט) חכמת אדם תאיר פניו וגו', ואז תכיר הענינים הגדולים ותראה הסודות העמוקות בזוך נפשך ובר לבך וחוזק אמונתך, ולא תפרד משמחה מתמדת בעולמך ובאחריתך לעוצם מה שהשקפת עליו, וגודל הסוד אשר נגלה לך עם העזר המגיע אליך מן האלהים יתברך.
וראיתי למשול לך משל קרוב, יתבאר לך ממנו דמיון קצת מה שהזכרתי לך, והוא שתחשב כאילו אתה במקום, וממעל למקום ההוא צורה כנגד הצד שהוא נכחך, ואין דרך לך לראותה בעיניך ולהשקיף עליה בחוש ראותך, והגיד לך מגיד כי כאשר תעשה טס מברזל עשת ותלטשהו עד שתסיר קדרותו ותמשחהו זמן ארוך במשיחות רבות ואחר כך תעמידנו נכח פניך, אז יראה לך מן הצורה העליונה מה שנעלם ממך ותוכל לראותה ולהשתעשע בנעימותה וזוהר יפיה, והצורה העליונה החשובה אשר אין לך דרך לראותה בעיניך היא חכמת הבורא יתעלה ויכלתו, ויופי העולם העליון אשר נעלם ממנו צורתו ותכונתו, והטס העשת היא הנפש האנושית, והלטישה היא הנהגתה בחכמות ובמוסרים השכליים התוריים, והמשיחות הם אופני החשבון השלשים אשר זכרתי לך, וכאשר תעלם על לבך ותשיבם על רעיונך תזך נפשך ויאור שכלך ויצטייר לך כל ענין נעלם בנפשך, ותראה צורות האמיתות בעינים פקוחות ויפתח לך שער המעלות, ויגל המסך המבדיל בינך ובין חכמת הבורא מעל עיניך, וילמדך האל יתעלה חכמה רמה ומעשה מועיל, ויתן לך כח אלהי, כמו שנאמר (ישעיה יא ב) ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה וגו', ואמר (איוב לב ח) אכן רוח היא באנוש, ואמר (משלי ב ד) אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה, ואמר (שם) אז תבין יראת ה' וגו'.