הדר זקנים/בראשית/לו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

הדר זקנים TriangleArrow-Left.png בראשית TriangleArrow-Left.png לו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

ואלה תולדות עשו. אגדה לא נתעסק הכתוב ביחוס האומות אלא להודיע סדר עולם. וכן ובני חם כוש ומצרים וכתיב אשר יצאו משם פלשתים יצאו נאמר ולא נאמר הולידו. אבל בישראל נאמר ואנכי נטעתיך שורק:

ב[עריכה]

עדה בת אילון. פ"ה שהיא בשמת בת אילון החתי ואהליבמה היא יהודית. וקשה דהתם כתיב בת יהודית בת בארי והכא כתיב בת ענה. ואומר רבינו תם כי ענה פלגש לאליפז. ותימא דבדברי הימים מונה תמנע בבני אליפז. ואומר רשב"מ דתמנע היתה פלגש קאי לכאן ולכאן והפסק שיש בין תמנע להיתה פלגש מוכיח:

אהליבמה בת ענה בת צבעון. מכאן שבני בנים הרי הם כבנים:

כא[עריכה]

ודישון ואצר ודישן. סימן לידע איזה דישון ואיזה דישן כל ימי ספרא דישון ומתחיל בשבתא. פי' כל הימים שקורין בס"ת כגון שבת ושני וחמישי הם דישון ושארא דישן ומשבת מתחילין למנות. וי"א איפכא כל ימי דספרא דישן וליכא חלוק בהאי פרשתא אלא מן אלה בני דישן חמדן וכו' דלפי' קמא הוי דישן ולפי' בתרא הוי דישון. ונראה בפי' אחרון חדא דדוחק גדול הוא להתחיל השבוע בשבת. ועוד דאי אמרת דהוי אלה בני דישן היכי מני ליה קודם אצר שנולד לפניו כדכתיב ודישון ואצר ודישן. ועוד תרי זימני אלה בני דישן למה לי. אבל אם הוא דישון ניחא דחשיב ליה קודם אצל שנולד לפניו כדכתיב ודישון ואצר ודישן ואח"ך חשיב אלה בני אצר ואח"ך אלה בני דישן עוץ וארם:

לא[עריכה]

ואלה המלכים. מכאן שאין מעמידין מלך בן מלך. לפני מלך מלך. ר"ל לפני משה וקראו מלך לפי שפרנס ישראל. דאין לומר לפני מלך שאול שהרי קא חשיב ביוסיפון בן גוריון אחרי אלו המלכים קרוב מלכים נקובי שמות זה אחר זה עד דוד מלך ישראל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף