האלף לך שלמה/אורח חיים/נא
|
< הקודם · הבא > |
שא' במי ששכח יעלה ויבוא בשחרית וצריך להתפלל לתשלומין איזה יקדים אם התשלומין או המוסף.
הנה לדעתי אין כאן מקום לספקו כלל דממ"נ אם עדיין זמן תפלת שחרית דהוי קודם חצות א"כ בזה אין שם תשלומין עליו רק היינו ממש כאלו לא התפלל ויקדים שחרית ואח"כ מוסף.
ואם מיירי שכבר הוי אחר חצות שאין עוד זמן שחרית א"כ בזה הרי אין מקום לתשלומין עד שיקדים מתחלה מנחה ואח"כ יתפלל תשלומין וא"כ היינו הדין המבואר בסי' רפ"ו באם הי' לפניו ב' תפלות מוסף ומנחה איזה יקדים עיי"ש ב' דעות בזה. ולכך אין מקום לספק שלו כלל.
ומה שרצה לפרש שאלתו אח"כ דכוונתו הי' ששכח ערבית ויש לו להתפלל שחרית ב' וגם מוסף לפניו וכו' בזה הורע כח שאלתו דמה זו שאלה הרי התשלומין בעינן סמוך לשחרית ואם יפסוק באמצע במוסף אינו סמוך וגם המוסף אינו שעה עוברת והתשלומין הוי שעה עוברת ובזה ודאי התשלומין קודמין כמו במנחה ומוסף ודוק: