גליוני הש"ס/שבועות/לא/ב

גליוני הש"ס שבועות לא ב

שם ב' השביע עליהם כו' חוץ לב"ד ובאו לב"ד והודו פטורים נ"ב וברש"י ואפי' כפרו חוץ לב"ד כו', ע' שו"ת עבודת הגרשוני סי' נ' תוך התשובה וז"ל שמה שאמרינן שם כו' השביע עליהם חוץ לב"ד שיכולין לחזור ולהעיד בב"ד חידוש הוא כו' דהא הרמב"ם כ' בה' שבועות וז"ל כל מקום שאמרו פטור משבועת עדות אבל חייב בשבועת ביטוי כו' אבל המחויב בשבועת העדות אעפ"י שהוא נשבע על שקר ואעפ"י שהוא מזיד אינו חייב משום שבועת ביטוי אלא משום שבועת העדות בלבד כו' שנא' לאחת מהנה עכ"ל משמע להדיא כו' שפטור העד מן המלקות כיון שהוא חייב בקרבן משום שבועת העדות וכתי' לאחת מהנה הא אם אינו חייב קרבן משום שבועת עדות כגון שהביע עליהם חוץ לב"ד ובפני ב"ד הודו והעידו חייב מלקות כו' וקשה אם כן הוא שהוא חייב מלקות משום שבועת ביטוי במזיד חוץ לב"ד איך נקבל ממנו עדות (אח"כ בב"ד) ארבעים בכתפי' וכשר בתמי' אלא על כרחנו לומר חידוש הוא כו' עכ"ל עש"ה וצ"ע מנא לן הא דנאמנין במה שמודים בפני ב"ד דילמא אין נאמנים באמת שהרי לא נאמר כן כלל שנאמנים רק שפטורים מקרבן שבועה ומזה הרי שפיר פטורים דנהי דאין נאמנים בהודאתם כשאר עדים מ"מ סוף סוף הא ג"כ לא כפרו ואין כאן כפיר' מאתם בב"ד שיתחייבו עלי' ועל כפיר' שכפרו חוץ לב"ד ג"כ הא אין מתחייבים קרבן וא"כ הא שפיר פטורים מקרבן וצריך אני לעיין בזה במפרשים כאן וכמדומה שנדבר מזה בס' בית אברהם כאן להגאון מטשעכענאווי ז"ל ואין הפנאי עמדי כעת לעיין:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף