גליוני הש"ס/סוכה/נא/א

גליוני הש"ס סוכה נא א

דף נ"א ע"א

תיקון גדול. נ"ב ע' תוס' שבועות מ"ה א' ד"ר גדולות:

מנורת של זהב היו שם כו'. נ"ב במהרי"ל ה' סוכה וז"ל נשאל למהר"י סג"ל מ"ש סכות דאומר שמחתנו יותר משאר רגלים ואמר דהית' בה שמחה יתיר' שמדליקין ד' מנורות שהיו מאירין בכל ירושלים עכ"ל ונ' דוודאי הי' כוונת דבריו ע"ד הסוד דאם ע"ד הפשט מדוע לא אמר דיש בו שמחה יתיר' הלולב דעניינו שמחה כמבואר לעיל מ"ג א' דקרא דושמחתכם לפני ד' אלקיכ"ם שבעת ימים היינו בלולב ובמהרי"ל שם ריש ה' סוכה מבואר דגם הסוכה הוא משום שמחה ע"ש [וזה צע"ק דא"כ מדוע חיוב הסוכה בלילה ראשונה יותר מאח"כ כדלעיל כ"ז א' והרי לעניין שמחה הוא להיפוך דלילה ראשונה אין חיוב שמחה כדלעיל מ"ח א'] וגם לשונו דדייק מספר ד' מנורות דייקא ומה שהי' מאירין בכל ירושלים דייקא משמעו כן דאין כוונתו ע"ד הפשט והנה מ"ש ז"ל ד' מנורות צע"ק מנ"ל דבמשנה כאן לא נאמר מספר למנורות ולעניין היות גם סוכה עניינו שמחה ע"ע בכלבו סי' ע"ב שכ' וז"ל אך הראב"ד ז"ל כ' דכל מצוה שיש בה הנאה כגון סוכה שמרחיב לבו וכן לולב מברך בעשייתה (שהחיינו) כו' עכ"ל ע"ש ומשמע ג"כ דסוכה היא שמחה דשמחה היא הרחבת הלב:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף