גליוני הש"ס/יבמות/קכא/ב
גליוני הש"ס 
יבמות קכא ב
אין מזכירין מעשה נסים. נ"ב עיין שו"ת רד"ך בית ב' חדר י"ב ד"ה הרי לך בהדיא ועיין שו"ת חכם צבי סי' ע"ז וע"ש שהביא הך דר"ה כ' ב' למאי נ"מ לאכחושי סהדי ועוד ראיות עש"ה ויש כזה עוד בבכורות כ"ח ב' למאי נ"מ לאכחושי סהדי יעוי"ש דעדים מוכחשין אין מעידין נגד הטבע וגם במעידין נגד נס אלא שכך הטביעה תורה שיהי' נס כזה ג"כ מוכחשין ע' סוטה ו' א' תיגלי מילתא למפרע דסהדי שיקרי נינהו דבדיקת סוטה הוא עניין נסיי והתורה הטביעתו שיהי' כן והוי העדים המעידין נגדו מוכחשין ואולם אין זה עניין להך דח"צ:
והכתיב וצומו עלי וגו'. נ"ב עיין שו"ת הריב"ש סי' תט"ז:
דבר שהצדיק מתעסק בו יכשל בו זרעו. נ"ב דוגמתו נדה נ"ב א' דבר שאמר אותו צדיק יכשל בו זרעו וע"ע מגילה ט"ז א' דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו:
מלמד שהקב"ה מדקדק עם סביביו כחוט השערה. נ"ב נזכר מזה בתענית ח' א' כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלה כו' וברש"י המצדיק עצמו שמכשיר ומקשט מעשיו מצדיקין עליו מדקדקין עמו אפי' כחוט השערה כו':
בא לב"ד כו'. נ"ב עיין שו"ת רד"ך בית כ"א וע"ש אריכות גדול בכל ענייני מסל"ת:
אר"נ האלקי"ם כו'. נ"ב עיין גליון הגרע"א ז"ל ועיין שו"ת הרד"ך בית כ"ב חדר ה' ד"ה ועוד נ' להביא ראי' כו' עש"ר וע"ש שכ' דכל חומרא דמשאל"ס שאמרו דלכתחלה לא תינשא הוא מפני לזות שפתים עכ"ל:
אם איתא דסליק כו'. נ"ב עיין שו"ת מהר"י ברונא סי' רט"ו אם יש לדון כזה אומדנא מדלא בא זה כמה שנים ועזב את אשתו עגונה וחזקה אין אדם עובר על שאר כסות ועונה ואין עובר על כיבוד אב ואם אם יש לו כאן אב ואם דוודאי הי' בא או מודיעם אנה הוא כדי שלא לצערם כו' עש"ה:
שמעי' דביתהו כו'. נ"ב עיין ספר הפרנס סי' קכ"ה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |