גליוני הש"ס/בבא בתרא/פט/ב

גליוני הש"ס בבא בתרא פט ב

דף פ"ט ע"ב

כדרך שאמרו לעניין איסורן כך אמרו לעניין טומאתן. נ"ב עיין רשב"ם דכיון דאסור לשקול בהן לא חשיבי כלי ואין מקבלין טומאה ועמ"ש בבית האוצר ערך אאחע"א כלל ע"ב וי"ל עוד הטעם כאן דמפאת האיסור אין רוצה בקיומו שהרי וודאי לא יניחנו כך רק יבטלנו וישברנו ויתקננו כראוי לשיהי' מותר לו לשקול בו וכלי שאין רוצה בקיומו אין מקבל טומאה כמבואר בר"ש כלים פי"א מ"ג עש"ה וכאן י"ל דגם ר"מ מודה דשם גוף הכלי עשוי כראוי אלא שהוא אין רוצה בקיומו ומשא"כ כאן גוף הכלי אינו כראוי לפי ההלכה ועומד מצד עצמו להתבטל הואיל ואינו כראוי ולכן חשיב טפי אין עומד להתקיים וכמובן וע"ע ר"ש כלים פכ"ח מ"ד ומ"ה דאיסור הישיבה מבטל הדבר מתורת מדרס עש"ה ועיין רש"י סנהדרין מ"ח א' ד"ה טהור מן המדרס ותוס' שם ד"ה נתנו ועיין תוס' שבת נ"ח א' ד"ה אעפ"י:

אר"י אמר רב אסור לאדם שישהא מדה חסירה או יתירה בתוך ביתו. נ"ב אולי הוא כהך דכתובות י"ט א' וב' דאסור לשהות שטר אמנה ופרוע וספר שאינו מוגה בתוך ביתו משום אל תשכן באהליך עולה וע"ש דגם רב סבר שם כן:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף