גליוני הש"ס/בבא בתרא/עט/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png עט TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רשב"ם
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף ע"ט ע"א

תוד"ה ואין כ' דלא אמרי' שיקנה חצר הקדש כו'. נ"ב עיין שו"ת חתם סופר חלק אורח חיים סי' מ"ד ומה שהקשה דעכ"פ ראוי שיקנה חצר בהקדש מטעמא דשלא יהא כח הדיוט חמור מכח הקדש כדאמרי' כזה לעניין קניין משיכה בקידושין כ"ט א' נ' דאהך דכאן לא קשיא דשלא יהא כח הדיוט כו' הרי הוא רק מדרבנן כמבואר בתוס' שם ד"ה אטו וא"כ כאן דלעניין מעילה איירי' שפיר אין מועלין כיון דאינו הקדש מה"ת ואם דמצינו גם מעילות מדרבנן, עיין מעילה ב' ב' ובתוס' שם מ"מ זה לא קשיא דאין לדמות גזירות חכמים זו לזו וכאן לא הי' נראה להם לגזור מעילה מדבריהם אולי דכיון דגוף הבור קודש בלא"ה בדילי גם ממה שבתוכו וא"צ לתקן מעילה ועיין תוס' מעילה שם ותוס' מנחות נ"ב א' ד"ה גזרו:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף