בנין ציון/ב/פח
|
< הקודם · הבא > |
- אל כבוד הרב דק"ק אבערדארף נ"י:
מה שהקשה מעכ"ת נ"י על הש"ע י"ד (סימן קצ"ח סעי' מ"ח) דסתם המחבר כהרמב"ם דפסק כרב בחולין (דף ל"א) דטהורה לבעלה ואסורה בתרומה משום דחולין לא בעי כוונה הרי פסקינן בח"מ (סי' ער"ה) ע"פ מד"א יבמות (ד' נ"ב ע"ב) דעודר בנכסי הגר וקסבר שלו הן דלא קנה והשתא א"א דלא בעי כוונה בחולין אמאי לא קני הא עביד מעשה והניח בצ"ע:
לענ"ד יש חילוק רב ביניהם דהכוונה בחולין אינה רק להחזיק המעשה ולכן אפילו למ"ד בעי כוונה לא בעינן כוונת העושה דוקא אלא גם כוונת חברתה מועיל לה כדאמרינן חולין (דף ל"א) ואפילו בחרשת ושוטה שאינה בת כוונה מועיל כוונת חברתה הטובלת אותה ולכן י"ל ג"כ דלא בעי כוונה כלל אבל במחזיק בנכסי הגר (בזהב) דלא סגי שיתכוון לעשות המעשה אלא שיתכוון לקנות דוקא בזה ודאי לא סגי בלא כוונה והרי בזה בעינן כוונת עצמו דוקא ולא סגי בכוונת אחר ולכן מדמה לקידושין דבזה ג"כ בעינן כוונת הקונה בעצמו לקנות:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |