בנין ציון/א/צב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

בנין ציון א צב

ב"ה אלטאנא, בחדש סיון תרי"א לפ"ק.

להרבנים המופלגים הצדיקים וכו' מ"ה מרדכי מיכאל יפו ומ"ה געטשליק שלעזינגער נ"י יושבי ביהמ"ד דקלויס בק"ק האמבורג יע"א.

שאלתם ממני לחוות דעתי בס"ת אשר בשם הוי' ב"ה ההא אחרונה נדבקה בגגה אל הויו מה יעשה בתקונה ואם יש בו משום חק תוכות.

תשובה – הנה לא נעלם ממעלתכם מה שנפסק בשולחן ערוך יורה דעה (סי' רע"ו ס' י"א) נדבקה אות לחברתה באותיות השם יש לו לגררו אלא נראה מדבריכם שאתם מסופקים דשמא זה דוקא בנדבק מעט אבל בנדבק כל הגג של האותיות כשרוצה להכשיר ע"י גרירת הדיו שבנתים ה"ל חק תוכות ופסול ובזה נלענ"ד דהחשש דחק תוכות הוא בשני ענינים האחד כשנדבק עד שנדמה האות לאות אחר כגון מה שהביא הטור באהע"ז (סי' קכ"ה) בשם ספר התרומה אם רצה לעשות מם פתוחה ונסתמה שאין תקנה לגרור הסתימה לבד משום חק תוכות וכן הובא בפוסקים בא"ח (סי' ל"ב) ג"כ וכגון נדבק רגל הא בגגה דנראה כחית ובאמת במהר"ם פאדו' (סי' פ') לא רצה לחשוב לחק תוכות אם יגרר הנגיעה לבד עד ששמע קבלה מסופר מומחה דגם בכה"ג צריך לגרור כל הרגל משום חק תוכות והשני אם נפסד צורת האות לגמרי כגון בנפל טיפת דיו על האות המבואר בא"ח (סי' ל"ב ס' י"ז) או בכתב ב' במקום כ' כמבואר שם אבל בנגיעה בעלמא כל שניכר צורות האותיות לא מקרי חק תוכות כמבואר שם ס' י"ח ולכן לא נלענ"ד שיש חשש חק תוכות בזה כשמפריד הו' מההא ואין לדמות זה למה שכתב המג"א (שם ס"ק כ"ז) בשם הב"ח דאם כל אורך האות דבוקה לחברתה לא מהני גרירה משום ח"ת דזה דוקא אם הדבוק מלמעלה למטה דהב"ח כתב למשל כגון א' ב' שדבוקים זה לזה ובזה הטעם דנפסד צורת האותיות לגמרי אבל הכא הרי לא נדבק אורך האותיות רק גג האותיות ולא הוי רק נגיעה בעלמא ואפילו בנדון הב"ח חלק עליו בקרבן נתנאל פ"ב דגטין והכשיר לגררו דליכא בזה משום חק תוכות ולכן לענ"ד אם תנוק דלא חכים ולא טפש מכיר צורות האותיות דהם ו' ה' מותר להפריד מעט הדבוק עד שיהיו האותיות מוקפים גויל אכן פשיטא שמשנפרד מעט אין ליגע עוד באותיות להרחיב הריוח דכיון שנפרדו וחזרו להכשרם יש בזה משום מחיקת השם אבל כל שנדבקים להפריך אין בזה חשש מחיקה כמבואר במה שמתיר ברמ"א י"ד סי' רע"ו בנדבק רגל ההא בגגה לגרר כל הרגל על מנת לתקן השם וכן נפסק בפשיטות במהר"ם פאדו' סי' הנ"ל וגם בשו"ת נודע ביהודה (מ"ק חלק י"ד סי' ע"ח) פסק למעשה כן וכן הביא בשם שו"ת מ"ע אכן אם התנוק לא מכיר צורת האותיות צריך להתיישב בדבר אם יש לסמוך על התנוק להקל ולהתיר מחיקת אותיות השם דשמא יש תנוקות שמכירים צורות האותיות וסגי בפירוד לבד ועוד חזון למועד כנלענ"ד

הקטן יעקב.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף