בינת אדם/איסור והיתר/יח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

בינת אדם TriangleArrow-Left.png איסור והיתר TriangleArrow-Left.png יח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


[יב] שאלה בהמה או עוף שגוררת רגליה ונודע שנפלה מה דינה:

תשובה בסמן ל"ב בש"ך ס"ק י"ב כתב לשון הטור דכיון דידענו שנפלה חיישינן לפסיקת החוט וכן משמע ברמב"ן מביאו הב"י בסי' נ"ח וסיים שם דלדידן שאין אנו בקיאין בבדיקה אסור ובט"ז שם ס"קד כתב בהכה בהמה על השדרה אע"ג דכ' הר"ן דצריכ' שהייה ובדיקה כדין נפולה ובנפול' א"א בקיאין בבדיקה מ"מ כיון שאין כאן חשש אלא מחמת שבירת השדרה בזה גם אנו בקיאין ע"ש ובודאי מש"כ מחמת שבירת השדרה כונתו פסיקת חוט השדרה ואם כן כפי הנראה שהיא מחלוקת אך י"ל דהש"ך מיירי בגוררת רגלים דצריך בדיקה כל אורך חוט השדרה בזה א"א בקיאין אבל הט"ז דמיירי בהכה במקל במקום ידוע וע"ז כתב דאנו בקיאין ואמנם בסי' נ"ח בש"ך ס"ק ד' משמע דאפילו במקום חתך חיישינן לדידן ומיהו י"ל דדוקא בריאה ס"ל דא"א בקיאין דקאי על ריאה וביש"ש פא"ט סי' ס"ה כתב בהדיא דכשהיא צולעת דאיכא ריעותא בפנינו איכא למיחש לנקיבת איברים ולא סגי בבדיקת חוט השדרה לחוד מאחר שהיא צולעת אחר הנפילה א"כ עדיין נפולה היא עכ"ל: וכ"מ מר"ן גבי נפולה שכתב וז"ל דבשלמא מהלכת כדרכה אעפ"י שאפשר שנקרע דקין וכרס כיון שכדרכה מהלכת בחזקת בריאה היא אבל מהלכת שלא כדרכה מאי ראיה הוא שלא תאסר וכו' עכ"ל:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.