ביאור רי"פ פערלא על ספר המצוות לרס"ג/עונש/נו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ביאור רי"פ פערלא על ספר המצוות לרס"ג עונש נו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ושכור. כתיב (פ' שמיני) יין ושכר אל תשת אתה ובניך אתך בבאכם אל אהל מועד ולא תמותו. ומהך קרא נפק"ל (סו"פ הנשרפין שם) דשתויי יין ששימשו במקדש במיתה בידי שמים. ואזהרתו מנה לעיל במנין הלאוין (לאו רל"ג). ומה ששינה רבינו הגאון ז"ל כאן לישנא דברייתא דסו"פ הנשרפין דקתני שתויי יין במיתה. וכתב שכור סתם. ומבואר מזה ע"כ דס"ל דלית הילכתא כהך ברייתא דלא מחייב מיתה אלא על יין ולא על שאר משקין המשכרין. ופסק להלכה דגם על כל שאר משקין המשכרין מיחייב מיתה. וזה תמוה מאוד לכאורה. דנראה דזהו שלא כמאן. לא כר"א ולא כר"י (פ"ג דכריתות י"ג ע"ב). דלר"א בשאר משכרין אפי' אזהרת לאו ליכא. ואפי' לר"י ליכא בשאר המשכרין אלא לאו בעלמא. אבל מיתה ליכא גם לדידיה אלא ביין בלבד עיי"ש. כבר ביארנו לעיל (שם אצל האזהרה) דדעת רבינו הגאון ז"ל בזה כדעת השאילתות ורגמ"ה ז"ל בפירושו לבכורות (סוף פ"ז). דס"ל דלמאן דפליג עליה דר"י. על כל המשכרין ס"ל דמיחייב מיתה בידי שמים. וכמו שביאר השואל להרשב"א ז"ל (בתשו' ח"א סי' שס"ג) לדעת השאילתות עיי"ש בכל מה שביארנו בזה. ואין להאריך בזה יותר:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.