ביאור הגר"א/חושן משפט/רמט
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) האומר כו'. ב"מ מט א' וכר"י:
(ב) אא"כ כו'. ובזה תי' מ"ש שולח אדם ירך לעכו"ם ואוקמוה בפ"ב דפסחים כר' יהודה. תוס' שם. ועבה"ג:
(ג) הנותן כו'. קדושין ך"ג ב' דכ"ע כו' ובמקומות הרבה:
(ד) והבעל כו'. שהוא נ"מ שלה:
(ליקוט) הנותן כו' והבעל כו'. בקדושין ך"ג דכ"ע אין קנין כו'. וכ' הר"ן שם ומיהו לאו למימרא דאשה כעבד דאלו עבד נתן לו רבו או אחר לא קנה כלל ואלו באשה אמרינן בירושלמי פ"ו דכתובות אע"ג דעבד לר"מ יד עבד כיד רבו זכתה אשה זכה בעלה מודה שאין לו עליה אלא אכילת פירות ושם בפ' הכותב אלו אחר שכתב לה יש לו אכילת פירות הוא כ' לה לא כ"ש כו' ופ"ו שם מ"ט אמרו מציאת האשה לבעלה א"ר יוסי שלא תהא אשה מברחת זהובים מבעלה ואומרת מציאה מצאתי הגע עצמך שנותן לה אחר במתנה קול יוצא למתנה כו' והובא בהג"א שם רפו ושלא כדברי רש"י בסנה' ע"א ד"ה על מנת כו' דלא כו' (ע"כ):
(ה) הכותב כו'. מתני' במס' פאה:
(ו) מדת כו'. ברפ"ג דקדושין ובפ"ג דחולין ושאר מקומות:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |