בגדי קודש/שיר מעם המחבר
< הקודם · הבא > |
כולל כל השמונה עשרה ברכות במספרן כמשפטן.
עתה הבאתיהו אל הדפוס להנות ולזכות את הרבים
אָדוֹן שְׂפָתָי נָא תְהִי פוֹתֵחַ
- לָבֹא בְשֵׁם קָדְשָׁךְ לְהִשְׁתַּבֵּחַ
כִּי בִלְתְּךָ נִשְׁמַת יְצוּר נוֹפֵחַ
- אֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה וְאֵין פּוֹצֵחַ
מָגֵן לְאַבְרָהָם בְּנוֹ זוֹבֵחַ
- מַחְסֶה לְיִצְחָק לָךְ כְּאִשֶׁה רֵיחַ
צוּר יַעֲקֹב אִישׁ תָּם וְשָׂר נוֹצֵחַ
- זוֹכֵר זְכוּת אָבוֹת פְּדוּת שׁוֹלֵחַ
גִבּוֹר מְכַלְכֵּל כֹּל בְּעֵין הַשְׁגֵחַ
- מָטָר וְטָל מוֹלִיךְ לְפִי צוֹמֵחַ
וּלְהַחֲיוֹת מֵתִים לְקֵץ יָפֵחַ
- אֵל נֶאֱמַן צוּרִים כְּמוֹ פוֹלֵחַ
אִם לִי יְהִי אוֹר חַסְדְךָ זוֹרֵחַ
- לָךְ אֶתְנָה כֶּתֶר יְהִי פוֹרֵחַ
עִם סוֹד הֲמוֹנֵי רוּם לְהִסְתַּפֵּחַ
- קָדוֹשׁ וְגַם בָּרוּךְ מְלוֹךְ פּוֹצֵחַ
מִדוֹר לְדוֹר תָּמִיד אֱהִי שׁוֹחֵחַ
- אֶת גָדְלְךָ אֶת קָדְשְׁךָ שַׁבֵּחַ
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת בְּלִי הֶכְרֵחַ
- חוֹנֵן לְכָל־צוּרָה בְּיָד לוֹקֵחַ
דֵעָה חָנֵנִי נָא וְלֵב פִּקֵחַ
- מָאוֹר אֱמֶת בַּל יִהְיֶה קֵרֵחַ
אִם בּוּר יְהִי אִישׁ מָה יְהִי טוֹרֵחַ
- וּבְמָה קָרְבָּן מִנְחָתְךָ מוֹלֵחַ
הָשֵׁב שְׁבוּת שׁוֹבָב סְעִיף פּוֹסֵחַ
- אֶל דָת לְבַל יִדַח לְבַב נוֹדֵחַ
פֵּתַח תְּשׁוּבָה יֵשׁ לְכָל סוֹרֵחַ
- נוֹעֵל שְׂמֹאל וִימִינְךָ פּוֹתֵחַ
עִם מֵי סְלִיחָתָךְ עֲוֹן הַמֵחַ
- חָק אִישׁ חֲטֹא חָק אֵל הֱיוֹת סוֹלֵחַ
אִם אֵין מְקוֹם מִקְלָט לְאִישׁ בּוֹרֵחַ
- מִי יַעֲמוֹד שַׁדַי בְיוֹם הוֹכֵחַ
עָנְיִי רְאֵה רִיב אַל[2] תְּהִי מוֹתֵחַ
- עִם עָם אֲשֶׁר נֶחְשָׁב כְּצֹאן מַּטְבֵּחַ
וּפְקוֹד לְגֶפֶן זֹאת וְתֵן בָּה רֵיחַ
- צָפוֹן וְתֵימָן צָו שְׁמוֹ יָפֵחַ
אֶל דַּל עֲלֵי עֶרֶשׂ דְוָי גוֹנֵחַ
- לוֹ צִיץ רְפוּאָתָךְ יְהִי פוֹרֵחַ
כִּי בִלְתְּךָ רִפְאוּת אֱמֶת שׁוֹלֵחַ
- שָׁוְא שָׁקְדוּ רוֹפְאִים וְשָׁוְא רוֹקֵחַ
בָּרֵךְ שְׁנַת שֹׂבַע שְׁנַת הַצְלֵחַ
- גִשְׁמֵי בְּרָכָה תֵן וְטָל שׁוֹפֵחַ
צוּרִי בְךָ אוֹצָּר בְּךָ מַפְתֵּחַ
- רוּחַ נְדִיבָה אַל תְּהִי טוֹבֵחַ
הָשֵׁב בְּצֶּדֶק דָּן וּמִתְוַכֵּחַ
- עָם עָז בְּהַוָתוֹ וּבָה בּוֹטֵחַ
יָתוֹם וְדָךְ יִשְׁפּוֹט וְדַל פּוֹחֵחַ
- וּלְבַדְךָ תִּמְלוֹךְ חֲסִין נוֹצֵחַ
כּוֹפֵר וְדָת מֵפֵר וּפַח יָפֵחַ
- לִלְכּוֹד בְּרִשְׁתּוֹ תָם לְאֵד שָׂמֵחַ
מִלִין לְצַר תּוֹרָתְךָ יָטֵחַ
- אָנָא כְבוֹדוֹ חֵץ יְהִי שׁוֹלֵח
עֵין רַחֲמֶיךָ נָא תְהִי פוֹקֵחַ
- עַל גֵּר אֲשֶׁר יָבֹא לִהְסְתַּפֵּחַ
לִבּוֹ אֲשֶׁר נָכוֹן בְּךָ בּוֹטֵחַ
- מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׁכִיר יְהִי לוֹקֵחַ
צִיוֹן אֲשֶׁר הַיּוֹם מְלוֹן אוֹרֵחַ
- בִּרְצוֹנְךָ תָשִׁיב וְאֵשׁ קוֹדֵחַ[3]
חוֹמָה סְבִיבוֹת לָהּ לְהִתְלַקֵחַ[4]
- כָּל זָר אֲשֶׁר יִקְרָב לְהִמָשֵׁחַ
צֶמַח בְּנוֹ דָוִד יְהִי צוֹמֵחַ[5]
- הוּא בָא וְהוּא רוֹאֶה וְהוּא נוֹצֵחַ[6]
אִם אֵין זְמָן אִם אֵין זְכוּת צוֹמֵחַ
- עֵת שַׁעַרֵי רָצוֹן לְהִפָּתֵחַ
רַחֲמָן תְּמוּר קָרְבָּן תְּמוּר מִזְבֵּחַ
- קַבֵּל תְּפִלָתִי כְאִשֶׁה רֵיחַ
מִנְחָה אֲשֶׁר עִם פֶּה אֲנִי שׁוֹלֵחַ
- יִכּוֹן קְטוֹרֶת מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ
עַמָךְ רְצֵה כִּי יַעֲטוֹף שׁוֹחֵחַ
- בּוֹכֶה עֲלֵי מִקְדָּשׁ וּמִתְיַפֵּחַ
עַד אָן יְהִי צִיוֹן כְּבֵית מַרְזֵחַ
- אֵין שָׂר וְאֵין אֵפוֹד וְאֵין זוֹבֵחַ[7]
אוֹדֶה בְראשׁ שׁוּרָה וּמִשְׁתַּטֵּחַ
- כִּי מִמְּךָ כָּל חַי וְגַם צוֹמֵחַ
שֶׁבֶל אֱלֵי מַשְׂכִּיל כְּנָף פּוֹרֵחַ
- אֶל אוֹר נְעִימוּתָךְ לְהִנַצֵחַ
סוּכַּת שְׁלוֹמֶיךָ נָא תְהִי שׁוֹטֵחַ
- עַל עַם אֲשֶׁר אֶחָד לְבַד צוֹרֵחַ
מַעְיָן בְּרָכָה לוֹ לְהִתְקַלֵחַ
- חַיִּים וְשָׁלוֹם עַד בְּלִי יָרֵחַ[8]
הֶגְיוֹן לְךָ עֶלְיוֹן אֲנִי שׁוֹלֵחַ
- רְצֵה[9] כְמוֹ מִנְחָה עֲלֵי מִזְבֵּחַ
קַבֵּל בְּרָצוֹן בּוֹ לְהִשְׁתַּבֵּחַ
- פֶּן מִפְּנֵי עָוֹן יְהִי נִידֵחַ
עוֹשֶׂה שְׁלוֹם מָרוֹם אֲשֶׁר שָׂמֵחַ
- רָץ לַעֲשׂוֹת חֶפְצָךְ וּבָךְ בּוֹטֵחַ
יָעוּף וְלֹא יִיעָף וְלֹא פּוֹסֵחַ
- לִי יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְלִי יַצְלֵחַ
תמו ונשלמו הסדרים. כלם אהובים כלם ברורים. שבח לא-ל משפיל ומרים. ועושה אורים:
- ↑ עש"ה (שיר השירים ה טז) חכו ממתקים וכלו מחמדים.
- ↑ בנדפס בטעות: אֵל.
- ↑ ירושלמי ברכות פ"ד ה"ג ותענית פ"ב ה"ב: כי באש החרבתה (או: היצתה) ובאש אתה עתיד לבנותה. וראו בהערה הבאה.
- ↑ סיום דברי הירושלמי הנ"ל בהערה הקודמת: כאמור (זכריה ב ט) ואני אהיה לה נאם ה' חומת אש סביב וגו'.
- ↑ עש"ה (זכריה ו יב) הנה איש צמח שמו ומתחתיו יצמח ובנה את היכל ה'; וזה שיסדו אנשי כנסת הגדולה בתפילה: את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח.
- ↑ כאן מייחס הפייטן למשיח 'צמח בן דוד', הצלחה מהירה בנוסח הביטוי הלטיני המפורסם המיוחס ליוליוס קיסר: VENI, VIDI, VICI (אואני, אואידי, אואיקי; באתי. ראיתי. ניצחתי). משפט שהיה מפורסם מאוד באיטליה שבה חי ופעל.
- ↑ עש"ה (הושע ג ד) אין מלך ואין שר ואין מצבה ואין אפוד ותרפים. וסיפיה דקרא (שם ה): אחר ישובו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכם וגו'.
- ↑ עש"ה (תהלים עב ו-ז) ירד כמטר על גז כרביבים זרזיף ארץ. יפרח בימיו צדיק ורב שלום עד בלי ירח.
- ↑ בנדפס: רָצָה.