באר הגולה/יורה דעה/שצג
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ברייתא מ"ק דף כ"א ע"ב:
(ב) רמב"ן בסת"ה בשם ברייתא באבל רבתי:
(ג) שם בברייתא במ"ק:
(ד) ברייתא באבל רבתי פ"ו וכתב הב"י ופשוט הוא שהרי הוא חייב בכל המצות:
(ה) ברייתא מ"ק דף כ"ג ע"א:
(ו) תשובת הרא"ש כלל כ"ז וכתב הא דאבל חייב בכל המצות היינו במצות עשה שבגופו כגון ציצית ותפילין או למול את בנו אבל לילך לחופה ולמילה לשמוע ברכה בשביל גמילות חסד אין לו לצאת מפתח ביתו וכ"כ הטור ורבינו ירוחם בשם המפרשים:
(°) וכתב מהרש"ל בסוף מ"ק שנוהגים ליקח עפר במנעלים כשהולך:
(ז) שם בברייתא:
(ח) שם בברייתא:
(ט) טור ובסי' שצ"ט כתבו בשם ה"ר שמעון:
(י) שם ובשם אביו הרא"ש:
(°) והמנהג שנכנס האבל לבית הכנסת קודם תפלת ערבית והזקנים עומדים עליו בפתח ב"ה והאולם בשתי שורות לנחמו ע"פ אגדה דפרקי ר"א בפרק ט"ז והביאו הטור וראיתי פה לק"ק ספרדיים מנהגים אחרים בענין התפלה וההשכבה ומנהג המנחמים ואומרים שם בערב (לפני תפלת ערבית) ובבוקר אחר התפלה מזמור מ"ט בתהלים וצדוק הדין (אחר כל תפלה ותפלה) גם המה מנהגים עתיקין וותיקין):
(°) בד"מ השמיט תיבת ולגלח והוא הנכון לפענ"ד דמה צורך מילה שייך לגלוח ומ"מ לא רציתי למחקו דאולי אצפרני' קאי אלא שהלשון אינו מדויק ועוד דא"כ צ"ל ולגלחם ודוק:
(יא) בית יוסף וכדעתו:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |