באר הגולה/יורה דעה/קפב
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) כגירסת בה"ג שכתבו התוס' בס"פ החולץ והרא"ש בפרק מצות חליצה דגרסינן בנזיר דף נ"ח ע"ב כי קאמר רב בשאר איברים וכו' וכן היא גירסת הרי"ף והרא"ש בסוף מכות וכ"כ התוס' שם בנזיר דף נ"ט ע"ב:
(ב) טור בשם הרמב"ם בסוף הלכות עבודת כוכבים:
(°) פי' ואפי' כעין תער. ב"י:
(ג) טור בשם הגאונים וכ"כ התוס' והרא"ש שם ביבמות בשמם דאין זה יפוי אלא ניוול:
(ד) בעיא דרב מרבי חייא ופשטא לאיסורא שם בנזיר דף נ"ט ע"א:
(ה) ג"ז שם:
(ו) תשובת הרשב"א:
(ז) לשון הרמב"ם סוף הלכות עבודת כוכבים:
(°) בא"ח סימן תרצ"ו כתב רמ"א שהמנהג להתיר בשמחת פורים ואע"ג דיש אוסרין וכתב הרב ט"ז בשם מו"ח ז"ל שיש לאסור את זה ממ"ש ר"א ממיץ שאסור לעשות כן מפני שמחת חתן או כלה והשומע לאסור תע"ב כי יש הרבה מכשולות ח"ו מזה כשהולכים יחד בלי היכר איש או אשה עכ"ל ואומר אני עוד שהרבה גזירות וחורבנות נולדו ע"י זה ואשרי המבטלם:
(ח) ברייתא שבת דף צ"ד ע"ב מכות דף כ' ע"ב:
(°) יש לתמוה על המחבר דנקט לשון איסורא גרידא דהא בב"י פסק הרמב"ם דחייב משום לא ילבש גבר ולוקה והשיג על השגות הראב"ד ודחה סברתו אלא שצ"ל שאסור ר"ל מן התורה ולוקה ומ"ע היה לו לפרש:
(ט) טור בשם הרמב"ם בסוף הל' עבודת כוכבים וכגירסת הב"י שם:
(י) ציינתי לעיל סימן קנ"ו סעיף ב':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |