באר הגולה/יורה דעה/קעט
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ספרי:
(ב) תשובה להרמב"ן סימן רפ"ב מפני שאין מזל לבנה קל ואין מלאכה נגמרת בו כהוגן ובגמ' דשבת דף קנ"ו ע"א מאן דבלבנה יהא סותר ובני וכו' ומזל מאדים נמי קשה הוא וכו' וסיים שאינו משנת חסידים והנ"י בסוף פרק ארבע מיתות התיר זה:
(ג) שם בנ"י ובתשובה להרמב"ן סימן רפ"ב שאינו ניחוש אלא כשם שמושחין המלכים על המעיין שתמשך מלכותם כן עושים במלוי הלבנה ולא בחסרון וסימנא טבא כדרך שמושכין יין בצנורות לפני חתנים ואין בו משום דרכי אמורי:
(ד) ברייתא סנהדרין דף ס"ה ע"ב:
(ה) ברייתא שם דף ס"ו ע"א:
(ו) כגירסת הרי"ף והרא"ש שם:
(ז) שם:
(ח) שבת דף ס"ז ע"ב:
(ט) ברייתא דרשב"א חולין דף צ"ה ע"ב:
(°) ר"ל בנה בית או נולד לו בן או נשא אשה כן פירש רש"י:
(י) ברייתא סנהדרין דף ס"ה ע"א:
(יא) ברייתא סנהדרין דף ק"א ע"א:
(יב) רמב"ם בפי"א מהמ"א:
(יג) מפירוש רש"י אמימרא דאביי הלכך האי מאן דצמיד וכו' סנהדרין דף ס"ה ע"א:
(יד) משנה סנהדרין דף צ' וכדמפרש רבי יוחנן שם דף ק"א ע"א וטור בשם ר"י וכן הם דברי הרא"ש שם וכ"נ מדברי הרי"ף:
(טו) תוספות אהא דרבי יהושע בן לוי דבסעיף שאחר זה:
(טז) טור בשם רמב"ם בפרק י"א מהמ"א מהא דאמר רבי יהושע בן לוי אסור להתרפאות בד"ת שבועות דף ט"ו ע"ב:
(יז) מהא דריב"ל דאמר להנהו קראי וגני שם:
(יח) ציינתיו בא"ח סי' ש"ו:
(יט) הרשב"א בתשו' שאלה מהא דיוצאין בשבת בקמיע מומחה וציינתיו בא"ח סימן ש"א:
(כ) מברייתא דכותבי ברכות כשורפי תורה שבת דף קט"ו ע"ב:
(כא) ברייתא סנהדרין דף ס"ה ע"ב:
(כב) הגמ"יי בשם רא"מ מעובדא דההוא חסיד דלן בבית הקברות ברכות דף י"ח ע"ב וב"י מעובדא דרב שעורים דהוה יתיב קמיה דרבא ומעובדא דרבא דהוה יתיב קמיה דרב נחמן מ"ק דף כ"ח ע"א:
(כג) מימרא דאביי סנהדרין דף ס"ו ע"ב:
(כד) טור בשם הרמ"ה:
(כה) שם בשם אביו הרא"ש:
(כו) רבינו ירוחם בשם רבותיו משום שזה בכלל העורכים לגד שלחן משא"כ בערסא דגדא דאיתא בנדרים דף נ"ו ע"א:
(כז) הרשב"א:
(כח) רבינו ירוחם בשם רמ"ה מהא דסנהדרין דף ס"ה ע"א:
(כט) שבת דף ע"ה ע"א ופלוגי רב ושמואל חד אמר מכשף וחד אמר גדופי הכופר בעיקר ומסקנת הגמ' שם דרב אמר גדופי דאמר רב הלמד וכו' חייב מיתה וגם את זה לא ידעתי שלא העמיד הרב המחבר דין זה לעיל בהלכות עבודת כוכבים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |