באר הגולה/חושן משפט/רפג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם בפ"ו מה' נחלות דין ט' מ:ימרא דרב' פ"ק דקדושין דף יז ע"ב דיליף ליה מקרא:
ב) שם במימרא הנז' ודייק לה ממשנה י' פ"ו דדמאי:
ג) כ"כ הרמב"ן שכן נ"ל וכתב ה"ה זו סברת ורבינו נכונה בטעמ':
ד) שם בברייתא בקידושין שם:
ה) כ"כ הרמב"ם בפ"ט מה' זכייה דין ז' וכתב ה"ה מעובד' דאיסור גיורא ומבואר בסי' רע"ה בדין הלואתו מבואר בסי' קכז:
ו) ומבואר שם דאם יודעים העכו"ם מזה ואינו מחזיר להם קאי בעון ונלע"ד דס"ל דלא התירה התורה ממון העכו"ם אלא כעין אבידה כמש"ל בסי' רסו וכן מצאתי אח"כ ברמב"ם פי"א מה"ג וע' בסי' שנט ס"א ס"ח ובמ"ש שם:
ז) הרמב"ם בפ"ו מה' נחלות דין יב מהא דמסיק בגמ' ודלמא ישראל מומר שאני וכו':
ח) כתב ה"ה דברים נכונים הם וידוע שהפקר ב"ד הפקר וכבר העיד הוא ז"ל (שם) שכן המנהג במערב:
ט) וה"ה ☜אם יש לו אב תנתן הירושה לאב וכמ"ש הרמ"א בהגה יישראל יורש קרובו המומר וכ"כ שם במרדכי הביאו הסמ"ע
פירוש אע"פ שהעכו"ם יורש אביו דבר תורה הם אינם יורשים והטעם מבואר בסי' רע"ז סעיף ט':
י) טור ס"ז בשם תשובת אביו הרא"ש כלל ל"ב סי' ח':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |