באר הגולה/אבן העזר/עג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) הרמב"ם בפי"ג מה' אישות וכמ"ש שם דשיעור הכסות ג' זוז דתנן במשנה כתובות דף כ"ד ע"ב היה באותן הימים ובארץ ישראל אבל בשאר זמנים ובשאר מקומות אין הדמים עיקר אלא נותן לה הבגדים הראויות לה וכו'
(ב) וכתב הב"י שפרט בזה לומר אע"פ שהן עומדות בבית שאין יוצאות לשוק חייב ליתן לה שהרי צריכ' לילך לבית האבל וכיוצא בה
(ג) מדברי הרמב"ם שם שנאמר כל כבודה בת מלך פנימ' וממדרש רבה ובפסוק ותצא דינה וכתב שם שלא יניחנה לצאת אלא כמו פעם אחת בחודש או כמו פעמי' בחודש לפי הצורך וכו'
(ד) שם במשנה
(ה) מהירושלמי וכן בתוספת'
(ו) מבריית' משתמשת במדור וכו' שם דף ק"ג ע"א וידוע שאין בית פחות מד' על ד' מברייתא סוכה דף ג' סוף ע"א
(ז) שם ברמב"ם
(ח) מבריית' מי שהלך למדינת הים וכו' שם דף י"ז ע"א דמשמע שם דבפניו לכ"ע יש לה תכשיט
(ט) משנה שם דף פ"ד ע"ב
(י) נלמד ממ"ש לעיל סימן ע' סעיף ג' וכ"כ הרמב"ם שם
(כ) נלמד ממה שאמרו פרנסה בכלל מזונות
(ל) נלמד מדין הבנות דכתב לה ומתזנן מנכסי ויש להם לבוש וכסות כו' שם ודוקא שיש להם מתנאי ב"ד וכמו שכתב לקמן סקי"ד סע"ב
(מ) ג"ז שם ברמב"ם
(נ) רבב"א בתשובה מטעם דמאן לימא לן דלא אפקיה מדעתה כו' ועוד משום תקנת השוק
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |