אשל אברהם (על באר היטב)/אורח חיים/תקפא

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

אשל אברהם (על באר היטב) אורח חיים תקפא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יכולים לאכול. ע' ת' בי"ד סי' שמ"ד דהעלה דאין המילה דוחה תענית חוב ואפי' תענית אסתר וער"ה אבל בה"ב אחר הפסח והחג ויו"ד ימי תשובה. ואצ"ל תענית בכור בע"פ וכן היא"צ לבעל ברית וסנדק נדחו ומסיק עוד שכיון שמצוה עליו לאכול אסור לו להתענות ובפרט יא"צ דאין לו זכר כלל בש"ס אלא דצריך התרה דכיון שאינה אלא משום מנהג. וכן מסיק דאין לבעל ברית לומר פיוטים ותחינות עם הצבור וע' בת' מהרש"ל:

בער"ה ע' . הטעם בלבוש וט"ז. ובת' א"ח סי' י"ז הטעם משום דהוי כדבר תדירי ולא שייך שוב לומר שהחיינו דמה לי אם המצות דאורייתא או דרבנן:

נוהגין . ומדינא דש"ס ז"א כ"א בת"צ ע' ש"ס מ"ק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף