ארעא דרבנן/רכו
|
< הקודם · הבא > |
מערכת ח - סימן רכו
רכו חציצה לענין טבילה. כתב הרמב"ם פ"א דהל' מקואות ז"ל דבר תורה אם היה הדבר החוצץ חופה את רוב האדם או רוב הכלי לא עלתה להם טבילה והוא שיקפיד אדם עליו ורוצה להעבירו אבל אם אינו מקפיד עליו ולא שם אותו על לב בין עבר בין לא עבר אינו חוצץ ואף על פי שחופה את רובו וכן אם היה חופה מיעוטו אינו חוצץ אף על פי שהוא מקפיד עליו. ומדברי סופרים שכל דבר החוצץ אם היה מקפיד עליו לא עלתה לו טבילה אף על פי שהוא על מיעוטו גזרה משום רובו וכל דבר החוצץ אם היה חופה את רובו לא עלתה לו טבילה אף על פי שאינו מקפיד עליו גזירה משום רובו המקפיד עליו ע"כ ועיין בתוס' פ' החולץ (דמ"ז) ד"ה וכל דבר וכו'. ודע דכתב הריטב"א בפ' שני דקדושין דהא דבעינן בטבילה דבית הסתרים ראויין שיבאו בהם המים דכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו דהאי חומרא דרבנן בעלמא הוא דכיון דלענין טומאה דינו כגלוי מן התורה שויינהו רבנן לענין טהרה נמי כגלוי ע"כ יע"ש: