אור זרוע/שחיטה/שפא
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מתני' השוחט שני ראשים בכ"א שחיטתו כשירה. שנים אוחזין בסכין ושוחטין אפילו א' מלמעלה וא' מלמטה שחיטתו כשירה. כבר פרשתי' לזו המשנה בשמעתא בב' וג' מקומו'. והא דתנן השוחט שני ראשים אוקימנא בגמר' בסכין שיש בארכו כרחב שלשה צווארים. [מתני' השוחט את המסוכנת רשב"ג אומר עד שתפרכס ביד וברגל ר"א אומר דיה אם זינקה וכו' וחכמים אומרים עד שתפרכס ביד או ברגל או עד שתכשכש בזנבה אחד בהמה דקה וא' בהמה גסה בהמה דקה שפשטה ידה ולא החזירה פסולה שאינה אלא הוצאת נפש בלבד בד"א שהיתה בחזקת מסוכנת אבל אם היתה בחזקת בריאה אפי' אין בה אחד מכל הסימנים הללו כשרה. גמ'] היכי דמי מסוכנת אמר רב יהודה אמר (שמואל) [רב] כל שמעמידין אותה ואינה עומדת. רב חיננא בר שלמיא משמי' דרב אמר אפי' אוכלת בקעיות. הלכך זה הדין. בהמה חולה כל היכא שיכולה לעמוד על רגליה אע"פ שאינה יכולה לעמוד כ"א ע"י אחרים ולא ע"י עצמה ואע"פ שאינה אוכלת עשב מותרת בלא שום פרכוס. ואם אינה יכולה לעמוד על רגלי' ע"י אחרים אפי' אוכלת קורות הויא מסוכנת וצריכה פרכוס ל"ש דקה ול"ש גסה. וקיי"ל כרבא דאמר פרכוס שאמרו בסוף שחיטה דבעינן שתהא היותה בסוף שחיטה. וכן מוכח בה"ג דמייתי ראי' מהא דאינה לשחיטה אלא לבסוף וכן מוכח כאלפס וכ"כ מורי אב"י העזר"י.אמר רבא הלכתא כהא מתני' בהמה דקה שפשט' ידה ולא החזיר [פסולה] בד"א ביד אבל ברגל בין שפשטה ולא כפפה בין כפפה ולא פשטה [כשרה] בד"א בדקה אבל בגס' בין ביד בין ברגל בין שכפפה ולא פשטה בין שפשטה ולא כפפה כשירה. ועוף אפי' לא ריפרף אלא בגפו ולא כשכש אלא בזנבו הרי זה פרכוס. ופר"ח דקי"ל כי הא מתני' וכן נראה מתוך ה"ג ואלפס כי אינם מביאים אלא הלכות פסוקות והואיל וכתבוהו ש"מ דכי הא מתני' סבירא להו. מיהו עוף מסוכנת לא נודע לי אם בעינן כבהמה או אפי' בפחות הויא מסוכנת וצריכה פרכוס. ודוקא מסוכנת צריכה פרכוס. אבל אם היתח בחזקת בריאה הא תנן במתני' אפי' אין בה [אחד] מכל הסימנים הללו כשירה. ואמרי' פ"ק דע"ז אמר רב חנן בר רבא אמר רב חיה גסה הרי היא בבהמה דקה לפרכוס. וראיתי כתוב בשם הגאונים דהני סימנים דקא מכשרי במסוכנת דוקא בבהמה דישראל משום דהקב"ה חס על ממונם של ישראל אבל במסוכנת דעכו"ם אפי' אי אית בה כל הני סימנין לא קא מכשרה עד דקיימ' בכרעתא ממילא ואזלא ארבעה גרמידי בדקה ומליא קומתה בגסה וכן כתב מורי אב"י העזר"י בשם הגאונים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |