אור זרוע/שחיטה/שע

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

אור זרוע שחיטה שע

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

השוחט אחד בעוף ושנים בבהמה שחיטתו כשירה. גמ' השוחט דיעבד אין לכתחלה לא במה לשחוט וליזול אי בעי' אימא אאחד בעוף אב"א ארובו של אחד כמוהו. פרש"י אאחד בעוף דלכתחלה אצריכוהו רבנן תרווייהו משום הרחקה לעבירה דילמא לא אתי למעבד רובא דחד עכ"ל. אבל מדאורייתא בחד סימן סגי אפי' לכתחלה כדקתני בר קפרא זאת תורת הבהמה והעוף לכל נפש החי' הרומשת במים הטיל הכתוב לעוף בין בהמה לדגים לחייבו בשתי סימנים א"א שכבר הוקש לדגים לפוטרו בלא כלום א"א שכבר הוקש לבהמה הא כיצד הכשירו בסימן אחר. וכדדרש עובר גלילאי בהמה שנבראת מן היבשה הכשירה בשני סימנים דגים שנבראו מן הים הכשירן בלא כלום. העוף שנברא מן הרקק הכשירו בסימן אחד. הלכך חיה נמי בעיא שני סימנין דהא מן היבשה אברי. ותו דאתקשי לפסולי המוקדשין דמינה ילפי' שחיטתייהו. ותניא ר' אומר וזכחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה על הושט ועל הקנה ועל רוב אחד בעוף ועל רוב שנים בבהמה. נוטריקין קא דריש כא"שר כשר אחד שנים רוב. וקיי"ל כרבי דיש שחיטה לעוף מן התורה והא דתנן פ"ק הכל שוחטין ואמר בגמרא הכל בשחיטה אפי' העוף ה"פ אפי' עוף אע"ג דאין שחיטתה מפורשת להדיא כי אם מדרשא אתייא. ולר' [יצחק בן] פנחס ולר' אלעזר הקפר ה"פ הכל בשחיטה אפי' עוף טעון שחיטה מדרבנן: אתמר רב אמר מחצה על מחצה כרוב כו' עד ת"ש הרי שהי' חצי קנה פגום והוסיף עליו כל שהוא וגמרו שחיטה כשירה. ואי אמרת מחצה על מחצה כרוב טריפה היא אמר רבה שאני לענין טריפה דבעינן רוב הנראה לעינים. א"ל אביי ולא כל דכן הוא ומה טריפה שבמשהו מטרפי אמרת בעי' רוב הנראה לעינים שחיטה דעד דאיכא רובא לא מתכשרא לא כש"כ דבעי' רוב הנראה לעינים אלא לכ"ע מחצה על מחצה אינו כרוב וכי איתמר דרב ורב כהנא אפסח איתמר. למדנו מיכן דמחצה על מחצה אינו כרוב אפי' לקולא מדשריא בחצי קנה פגום והוסיף עליו כל שהוא וכן הלכה דמחצה על מחצה אינו כרוב הלכך אין שחיטה כשירה עד שישחוט רוב הנראה לעינים. ירושלמי דפ"ק דעירובין רב אמר מחצה על מחצה כשירה. ומפני מה אמרי' עד שישחוט רובו שאם אתה אומר שישחוט מחצה על מחצה אף הוא שוחט פחות ממחצה. ואם אתה אומר שישחוט רובו אינו בא לשחוט פחות ממחצה משמע מירושלמי כרוב מן התורה וחולק על תלמוד שלנו. ותו דקשי' לי' לירושלמי ההיא דחצי קנה שהי' פגום:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף